قال:

يَدَيانِ بَيضاوانِ عند مُحَلَّمٍ قد يَمنعانِكَ أن تُضامَ وتُضهَدَا

وقال آخر:

فلو أَنّا على حَجَر ذُبِحنا جَرَى الدَميانِ بالخَبَرِ اليَقينِ

والأربعة الأسماء هي: أخٌ وأبٌ وحَمٌ وهَنٌ. تقول في تثنيتهما: أخوانِ وأبوانِ وحَمَوانِ وهَنَوانِ فتردٌ المحذوف.

وغير المنقوص لا يخلو أن يكون صحيح الآخر أو معتلَّه أو مهموزه، فإن كان صحيح الآخر ألحقت العلامتين من غير تغيير إلاّ ما شذَّ من قولهم: أليانٍ وخُصْيانٍ في تثنية أليةٍ وخُصْيةٍ. قال:

تَرتَجُّ ألياهُ ارتجاجَ الوَطْب

وقال الآخر:

كأن خُصْيَيْهِ من التَدَلدُل ظَرفُ عَجوزٍ فيه ثِنتا حَنظلِ