بهذهِ ... الرِّفعَةِ ... والتَّفضِيلِ ... جاءتْ نصوصُ الذِّكرِ والتَّنزِيلِ6

وما ... لعبدٍ ... مِنْ خِيَارٍ بعدها ... سوى التَّسلِيمِ دُونَ تشكيكٍ بها

ورايةُ ... الجِهَادِ ... تمضِي دونما ... توقفٍ ... فكنْ ... لها ... مُلازِما7

وسِرْ ... بركبِ ... الغزوِ ... والكفاحِ ... تفزْ ... بنيلِ ... الأَجرِ ... والفَلاَحِ

ولا ... يُثَبِّطكَ ... كلامَ ... مُبْطِلْ ... أو ... عابدٍ ... أو ... عالمٍ ... مُخَذِّلْ

وأذكرْ ... عِتَابَ العالمِِِِِِِ المبُارَكْ ... إلى الفُضَيْلِ تَعْلَمُ المَدَارِكْ8

[1] (قيل يارسول الله أي الناس أفضل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله، قالوا: ثم من؟ قال: مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره) . رواه البخاري

[2] (إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله فسألوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة - أراه قال - وفوقه عرش الرحمن، ومنه من الفردوس الأعلى تفجر أنهار الجنة) . رواه البخاري

[3] (ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار) . صحيح رواه الأربعة عن مالك ابن عبدالله الخثعمي وهو في صحيح الجامع برقم/5419.

[4] (من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة، ومن سأل الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات أو قتل، فإن له أجر شهيد، ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك، ومن خرج به خر اج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء) ، صحيح رواه ابو داود والترمذي والنسائي وأحمد (6/ 8892) وهو في صحيح الجامع برقم (6292) .

فواق ناقة: مقدار ما بين الحلبتين