166 - (533 - ) وَلمُسلم: عَن عمرَان بن حُصَيْن قَالَ، قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: إِن أَخا لكم قد مَاتَ فَقومُوا فصلوا عَلَيْهِ، يَعْنِي النَّجَاشِيّ [1] .

(5 - بَاب فِي حمل الْجِنَازَة والدفن)

167 - (540 - ) وَعَن جَابر بن سَمُرَة - رضي الله عنه - قَالَ: أُتي النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ بفرس معرَورى فَرَكبهُ حِين انْصَرف من جَنَازَة ابْن الدحداح، وَنحن نمشي حوله رَوَاهُ مُسلم.

168 - (543 - ) وَعَن عَلّي بن أبي طَالب، قَالَ: قَامَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ ثمَّ قعد. وَفِي لفظ: قَامَ فقمنا، وَقعد فَقَعَدْنَا، يَعْنِي فِي الْجِنَازَة رَوَاهُ مُسلم.

169 - (544 - ) وَرَوَى الإِمَام أَحْمد: بِإِسْنَاد غير قوي: عَن عَلّي قَالَ: مَا فعلهَا رَسُول الله قطّ غير مرّة بِرَجُل من الْيَهُود - وَكَانُوا أهل كتاب - وَكَانَ يتشبه بهم فَإِذا نُهِي انْتَهَى فَمَا عَاد لَهَا بعد.

170 - (548 - ) وَعَن معمر، عَن ثَابت عَن أنس قَالَ، قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم: لا إسعاد فِي الْإِسْلام، وَلا شغار، وَلا عقر فِي الْإِسْلام وَلا جلب فِي الْإِسْلام، وَلا جنب وَمن انتهب فَلَيْسَ منا رَوَاهُ أَحْمد، وَإِسْحَاق عَن عبد الرَّزَّاق عَنهُ؛ وَأَبُو دَاوُد،

(وَابْن حبَان. وَقَالَ أَبُو حَاتِم: هَذَا الحَدِيث مُنكر جدا، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: تفرد بِهِ معمر عَن ثَابت. وَعند أبي دَاوُد، قَالَ عبد الرَّزَّاق: كَانُوا يعقرون عِنْد الْقَبْر بقرة أَو شَاة) .

171 - (550 - ) وَعَن جَابر قَالَ: دُفن مَعَ أبي رجل فَلم تطب نَفسِي حَتَّى أخرجته فَجَعَلته فِي قبر عَلَى حِدة.

(1) ... ‹ 169 - ›عَنْ جَابِرِ - رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ , فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي , أَوْ الثَّالِثِ.