(1566) قال أبو داود: حدثنا صفوان بن صالح: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا سفيان، عن عمر بن يعلى، ... فذكر الحديث نحو حديث الخاتم، قيل لسفيان: كيف تزكِّيه، قال: تضُمُّه إلى غيره.

حديث منكر

هذا الحديث انفرد به ابن داسة عن أبي داود، ولم يأت في رواية اللؤلؤي [التحفة (12/ 441/19157) ] ، ولم أقف على من رواه من طريق أبي داود.

• وهذا الحديث قد رواه الأشجعي [عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي: ثقة مأمون، أثبت الناس كتابًا في الثوري، لكن الراوي عنه عند أحمد والبيهقي: إبراهيم بن أبي الليث، صاحب الأشجعي، وهو: متروك الحديث، كان يكذب. اللسان (1/ 337) . ولم أقف له على متابع؛ فلا يثبت من حديث الأشجعي] ، وحفص بن عبد الرحمن البلخي الفقيه [هو: ابن عمر بن فروخ أبو عمر البلخي الفقيه النيسابوري، وهو: صدوق، تُكلِّم في حفظه، وليس من أصحاب الثوري المعروفين، ولا من أهل بلده. انظر: التهذيب (1/ 452) ] ، والوليد بن مسلم الدمشقي [ثقة ثبت، وليس من أصحاب الثوري المكثرين عنه] ، وإسماعيل بن خليفة [أبو هانئ إسماعيل بن خليفة الأصبهاني: محله الصدق، كان كثير الخطأ على الثوري وغيره، وينفرد عنه بما لا يتابع عليه، وليس من أصحاب الثوري. الجرح والتعديل (1/ 167) . علل ابن أبي حاتم (1195 و 1924) . الثقات (8/ 96) . طبقات المحدثين بأصبهان (2/ 16 و 275) . علل الدارقطني (12/ 402/2830) (13/ 116/2994) و (15/ 256/4005) . أطراف الغرائب والأفراد (1/ 576/3343) . تاريخ أصبهان (1/ 249) . تاريخ الإسلام (4/ 310 - ط الغرب) . اللسان (2/ 118) . الثقات لابن قطلوبغا (2/ 371) . فضل الرحيم الودود (13/ 399 و 400/ 1256) ] ، ويحيى بن يمان [محله الصدق، لكنه كان يحدِّث من حفظه بالتوهم، وكان يخطيء كثيرًا في حديث الثوري، ويأتي