ترجمة في «تاريخ ابن الدبيثي» (مخ باريس ورقة 215) و «المختصر المحتاج اليه» ورقة 94 و «تاريخ الاسلام» للذهبي (مخ باريس ورقة 174) . وذكره الذهبي في «الميزان» 3/114 وقال انه متهم بالرواية.

انظر ايضا «لسان ابن حجر» 4/198.

2-الكلمة غير واضحة ويمكن قراءتها «الحمام او الحجار او الحمامر او الحمامي» وقد رجحنا القراءة الاخيرة. وممن عرف بالحمامي. ويصح ان يكون هو المقصود لمعاصرته لابن خليفان- أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الصوفي النيسابوري الاصبهاني مسند اصبهان. سمع من محمد بن مهربزذ وتفرد بالسماع من جماعة سمع منه السلفي واثنى عليه اهل الحديث. ولد سنة 450 وتوفي سنة 550 هـ. «عبر الذهبي» 4/143، «شذرات» 4/158 وسيأتي ذكره (ورقة 192 ب) .

والجدير بالذكر ان ابن النجار سمى ابن خليفان نفسه ب «الحمامي» وانه كان يلعب بالحمام.

3-لم اهتد الى شيء من اخباره في المراجع المتيسرة.

4-لم اهتد الى ترجمتها؛ الا ان ابن الدبيثي (المختصر المحتاج اليه 2/33) ذكرها في ترجمة الحسين بن احمد الغزّال، فذكر انها ام ابيه.

وقد روى عنها حديثا عن الوضوء ترويه عن الحسين بن احمد بن محمد بن طلحة النعالي المتوفى سنة 493. وذكر الذهبي (المشتبه ص 573) والسبكي (طبقات 5/260) والدها هبة الله وانه جمع تاريخا لقزوين.

5-هو ابو نصر البغدادي المجلي الحافظ الملقب بقطب الدين. سمع وألف وجمع وصنف وله كتاب في «اخبار قزوين» سمع من ابي الحسن محمد ابن المهتدي وابي الغنائم عبد الصمد ابن المأمون، وكان من اهل الفضل والادب. قال ابن الفوطي (معجم 4/729) توفي شابا، بينما قال ابن