5-ذكر حاجي خليفة (ص 60 و 2005) «الاربعين الودعانية» للقاضي ابي نصر مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ ودعان حاكم الموصل المتوفى سنة 494 هـ (وفقا لما في «كامل ابن الاثير» 10/122) جمع فيه اربعين خطبة. وقد ذكرها بروكلمان (1/355 وملحق 1/602) وسماها «كتاب الخطب الاربعين الودعانية» او «كتاب الاربعين الودعانية» .

وتوجد نسخ مخطوطة كثيرة منها واحدة في كمبرج (رقم 590) واخرى في الخزانة التيمورية (الفهرس 2/182 و 231) وفي الاخيرة شرح لها بعنوان «اللطائف البهية» لعبد الواسع بن يحيى الواسعي من علماء اليمن والشرح مطبوع سنة 1345 هـ. وبشأن المؤلف انظر «لسان ابن حجر» 5/305.

1-له ترجمة في «تاريخ ابن الدبيثي» (مخ كمبرج ورقة 128) ويبدو ان ابن المستوفي استند الى هذه الترجمة فيما كتبه عن سماع ابن خليفان.

وقد قال ابن الدبيثي «سمع من ابي الوقت السجزي، وكان سماعه منه صحيحا، ومعه ثبت بصحيح البخاري بخط ابي الفضل ابن شافع.

ولكن خلط على نفسه وادعى سماعه منه لنسخة ابي الجهم العلاء بن موسى الباهلي ... وروى ايضا عن قوم مجهولين، وما كان من اهل هذا الشأن، ولكنه اشتهى التكثير ... سمعنا منه «عوالي البخاري» حسب» ثم ذكر ولادته بمثل ما ذكر ابن المستوفي، الا انه ذكر وفاته سنة 609 خلافا لما تحقق لدى ابن المستوفي. كذلك ترجم له ابن النجار (مخ كمبرج ورقة 575) والمنذري (تكملة 4/29) وذكر ان وفاته في غرة رجب سنة 609 وولادته في منتصف رجب سنة 528.

والترجمتان مختصرتان ليس فيهما سوى سماعه من ابي الوقت وحديثه عن قوم مجهولين. واضاف ابن النجار قوله انه كان يلعب بالحمام ووصفه بالتخليط. وذكر بشار معروف (المنذري حاشية التكملة اعلاه) ان له