الْحَدِيثُ الثَّانِي وَالْعِشْرُونَ [1] :
يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ أَبَا الْبَدَّاحِ عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ أَرْخَصَ لِرِعَاءِ الإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ، خَارِجِينَ عَنْ مِنًى، يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ، وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ، ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ.
قَالَ: كَذَا قَالَ يَحْيَى: أَنَّ أَبَا الْبَدَّاحِ عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ، وَإِنَّمَا هُوَ: عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، كَمَا رَوَى الْقَعْنَبِيُّ وَمُطَرِّفُ وَابْنُ بُكَيْرٍ وَغَيْرُهُمْ عَنْ مَالِكٍ اهـ.
وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي"التَّمْهِيدِ" (17/ 252) : لَمْ نَجِدْهُ عِنْدَ شُيُوخِنَا فِي كِتَابِ يَحْيَى إِلاَّ عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ كَمَا رَوَاهُ جَمَاعَةُ الرُّوَاةِ عَنْ مَالِكٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَالْحَدِيثُ إِنَّمَا هُوَ لِعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ هُوَ الصَّاحِبُ، وَأَبُو الْبَدَّاحِ ابْنُهُ يَرْوِيهِ عَنْهُ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَابْنُ الْقَاسِمِ اهـ بِتَصَرُّفٍ.
قُلْتُ: قَدَ وَقَعَ فِي نُسْخَتِنَا مُصَحَّحًا كَمَا رَوَاهُ الرُّوَاةُ عَنْ مَالِكٍ، وَقَرَأْنَاهُ كَذَلِكَ عَلَى الْوَجْهِ الصَّحِيحِ: أَنَّ أَبَا الْبَدَّاحِ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ أَخْبَرَ عَنْ أَبِيهِ.
الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ [2] :
يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ، وَفِي الْغَزَالِ بِعَنْزٍ، وَفِي الأََرْنَبِ بِعَنَاقٍ، وَفِي الْيَرْبُوعِ بِجَفْرَةٍ.
قَالَ: أَسْقَطَ يَحْيَى مِنَ الإِسْنَادِ: جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، [وَالْحَدِيثُ إِنَّمَا هُوَ] عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اهـ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ: وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِىُّ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمْ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ.
قُلْتُ: قَدَ وَقَعَ فِي نُسْخَتِنَا عَلَى الْوَجْهِ الْمَذْكُورِ عَنْ يَحْيَى. وَصَحَّحْنَاهُ أَثْنَاءَ الْقِرَاءَةِ عَلَى الرِّوَايَةِ الْمَحْفُوظَةِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ:
1 -مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ فِي مُوَطَّئِهِ (ح 503) .
2 -الشَّافِعِيُّ فِي الأُمِّ (2/ 212) وَالْمُسْنَدِ (ح 652، 653) ، وَمِنْ طَرِيقِهِ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (5/ 183، 184) وَمَعْرِفَةِ السُّنَنِ وَالآثَارِ (7/ 413) ، وَجَمَعَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَتِهِ بَيْنَ مَالِكٍ وَابْنِ عُيَيْنَةَ.
3 -يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ فِي مُوَطَّئِهِ، وَمِنْ طَرِيقِهِ الْبَيْهَقِيُّ فِي الصُّغْرَى (2/ 164) .
4 -أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ فِي مُوَطَّئِهِ (ح 1244) .
(1) بَابُ الرُّخْصَةِ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ.
(2) بَابُ فِدْيَةِ مَا أُصِيبَ مِنَ الطَّيْرِ وَالْوَحْشِ.