_ وسمعت أحمد بن الحسن يقول: «كنا عند أحمد بن حنبل فذكروا من تجب عليه الجمعة، فذكر فيه عن بعض أهل العلم من التابعين وغيرهم، فقلت: فيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث. فقال: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -! قلت: نعم، حدثنا حجاج بن نُصير حدثنا المُعارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: الجمعة على من آواه الليل [إلى أهله] [1] ، قال فغضب أحمد بن حنبل، وقال:"استغفرْ ربك"- مرتين» [2] .

_ وإنما فعل هذا أحمد بن حنبل لأنه لم يصدِّق هذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لضعف إسناده، ولأنه لم يعرفه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

_ والحجاج بن نُصير يضعف في الحديث، وعبد الله بن سعيد المقبُري ضعَّفه يحيى بن سعيد القطانُ جدًا في الحديث.

_ فكلُّ من رُوِي عنه حديث ممن يُتهم أو يُضعف لغفلته أولكثرة خطئه ولا يعرف ذلك الحديث إلا من حديثه فلا يحتج به.

_ وقد رَوَى غيرُ واحد من الأئمة عن الضعفاء وبيَّنوا أحوالهم للناس.

_ حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن المنذر الباهلي حدثنا يعلى بن عبيد قال: قال لنا سفيان الثوري: «اتقوا الكلبي. قال: فقيل له: فإنك تروي عنه! قال: أنا أعرف صدقه من كذبه» [3] .

(1) زيادة من جامع الترمذي و (م) والشرح.

(2) أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (782) من طريق الكروخي، وهو في جامع الترمذي (501) بالسند السابق وقال: إسناده ضعيف.

(3) أخرجه ابن حبان في المجروحين (2/ 256) وابن عدي في الكامل (7/ 274) من طريق الترمذي به.