_ حدثنا أبو بكر عن علي بن عبد الله قال: قال يحيى بن سعيد: قال محمد بن عجلان: «أحاديث سعيد المقبري بعضها: سعيد عن أبي هريرة، وبعضها: سعيد عن رجل عن أبي هريرة، فاختلطت عليَّ، فصيرتها عن سعيد عن أبي هريرة» [1] .

_ فإنما تكلَّم يحيى بن سعيد عندنا في ابن عجلان لهذا.

_ وقد روى يحيى عن ابن عجلان الكثير [2] .

_ وهكذا من تكلَّم في ابن أبي ليلى [3] إنما تكلَّم فيه من قِبَل حفظه.

_ قال علي: قال يحيى بن سعيد: «روى شعبة عن ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب [4] عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في العُطاس. قال يحيى: ثم لقيت ابن أبي ليلى فحدثنا عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي [5] عن النبي - صلى الله عليه وسلم -» [6] .

قال أبو عيسى:

_ ويُروى عن ابن أبي ليلى نحو هذا غير شيء، كان يروى الشيء مرة هكذا ومرة هكذا، يغير الإسناد.

_ وإنما جاء هذا من قِبَلِ حفظه لأن أكثر من مضى من أهل العلم كانوا لا يكتبون ومن كتب منهم إنما كان يكتب لهم بعد السماع.

_ وسمعت أحمد بن الحسن يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: «ابن أبي ليلى لا يحتج به» .

_ وكذلك من تكلم من أهل العلم في مجالد بن سعيد وعبد الله بن لهيعة وغيرهما إنما تكلموا فيهم من قبل حفظهم وكثرة خطئهم وقد روى عنهم غير واحد من الأئمة.

(1) أخرجه البخاري في الكبير (1/ 197) والأوسط (1174) .

(2) أخرج له عنه: السبعة إلا البخاري، وفات المزي ذكر الترمذي في تهذيبه، وذكره في التحفة (9/ 393) .

(3) هو محمد بن عبد الرحمن.

(4) أخرجه أحمد (5/ 419) والترمذي (2741) .

(5) أخرجه الترمذي (2741) وابن ماجة (3715) .

(6) أخرج هذا الأثر - بنحوه - العقيلي في الضعفاء (4/ 99) وابن أبي حاتم في الجرح (1/ 237) ، وانظر علل الدارقطني (3/ 276) .