في صدورهم حاجةً ممّا أوتوا الآية.

ومن حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان بين خالد بن الوليد وبين عبدالرّحمن بن عوفٍ شيءٌ فسبّه خالدٌ فقال رسول اللّه -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لا تسبّوا أحدًا من أصحابي فإنّ أحدكم لو أنفق مثل أحدٍ ذهبًا ما أدرك مدّ أحدهم ولا نصيفه. هذا لفظ مسلم وانظر شرح الطحاوية ص 468.

وأخرج البخاري رقم 3661 من حديث أبي الدرداء أن النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال إنّ اللّه بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال أبوبكرٍ صدق وواساني بنفسه وماله فهل أنتم تاركوا لي صاحبي.

وأخرج البخاري رقم 3650 ومسلم رقم 2535 من حديث عمران بن حصينٍ رضي اللّه عنهما أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال خير أمّتي قرني ثمّ الّذين يلونهم ثمّ الّذين يلونهم ثمّ يجيء قومٌ يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السّمن.

وأخرج البخاري رقم 3651 من حديث ابن مسعود رضي اللّه عنه عن النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال خير النّاس قرني ثمّ الّذين يلونهم ثمّ الّذين يلونهم ثمّ يجيء أقوامٌ تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته.

وبنحوه عن أبي هريرة عند مسلم رقم 2533.

وعن عائشة رضي الله عنها رقم 2536 وفي الباب أدلة أخرى تركنا ذكرها اختصارًا.

قال: الإمام الآجري -رحمه الله- في الشريعة (رقم 307)

حدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال: كان أبوقلابة يقول: لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم فإني لا آمن أن يغمسوكم في الضلالة أو يلبسوا عليكم في الدين بعض ما لبس عليهم. وأخرجه الدارمي رقم (395) من مقدمة سننه فقال: حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد به وفي آخره أو يلبسوا