الهِنْدَانِ، وَقَامَت الهِنْدَاتُ، وَتَقُومُ الهِنْدَاتُ، وَتَقُومُ الهُنُودُ، وَقَامَ أَخُوكَ، وَيَقُومُ أَخُوكَ، وَقَامَ غُلاَمِي، وَيَقُومُ غُلاَمِي، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَالمُضْمَرُ اثْنَا عَشَرَ، نَحْوُ قَوْلِكَ:"ضَرَبْتُ، وَضَرَبْنَا، وَضَرَبْتَ، وَضَرَبْتِ، وَضَرَبْتُمَا، وَضَرَبْتُمْ، وَضَرَبْتُنَّ، وَضَرَبَ، وَضَرَبَتْ، وَضَرَبَا، وَضَرَبُوا، وَضَرَبْنَ" [1] .

(1) قدْ عرفْتَ فيمَا تقدَّمَ المضمرَ مَا هُوَ، والآنَ نُعرِّفُكَ أنَّهُ عَلَى اثنَيْ عشرَ نوعًا، وذلكَ لأنَّهُ إمَّا أن يدلَّ عَلَى متكلِّمٍ، وإمَّا أن يدلَّ عَلَى مخاطَبٍ، وإمَّا أن يدلَّ عَلَى غائبٍ، والَّذِي يدلُّ عَلَى متكلمٍ، يتنوعُ إلَى نوعينِ: لأنَّهُ إمَّا أن يكونَ المُتكلِّمُ واحدًا، وإمَّا أن يكونَ أكثرَ مِن واحدٍ، والَّذِي يدلُّ عَلَى مُخاطَبٍ أوْ غائبٍ يتنوَّعُ كلٌّ منهمَا إلَى خمسةِ أنواعٍ، لأنَّهُ إمَّا أن يدلَّ عَلَى مفردٍ مُذكَّرٍ، وإمَّا أن يدلَّ عَلَى مفردةٍ مؤنَّثةٍ، وإمَّا أن يدلَّ عَلَى مُثنًّى مطلقًا، وإمَّا أن يدلَّ عَلَى جمْعٍ مُذكَّرٍ، وإمَّا أن يدلَّ عَلَى جمْعٍ مُؤنَّثٍ، فيكونُ المجموعُ اثنيْ عشرَ.

فمِثالُ ضميرِ المُتكلِّمِ الواحدِ، مذكَّرًا كانَ أوْ مؤنَّثًا (ضَرَبْتُ) و (حَفِظْتُ) و (اجْتَهَدْتُ) .

ومِثالُ ضميرِ المُتكلِّمِ المتعدِّدِ أو الواحدِ الذي يُعظِّمُ نفسَهُ ويُنزلُهَا منزلةَ الجماعةِ (ضَرَبْنَا) و (حَفِظْنَا) و (اجْتَهَدْنَا) .

ومِثالُ ضميرِ المُخاطَبِ الواحدِ المذكَّرِ (ضَرَبْتَ) و (حَفِظْتَ) و (اجْتَهَدْتَ) . ومِثالُ ضميرِ المخاطَبةِ الواحدةِ المؤنَّثةِ (ضَرَبْتِ) و (حَفِظْتِ) و (اجْتَهَدْتِ) .

ومِثالُ ضميرِ المخاطَبَيْنِ الاثنينِ مُذكَّريْنِ أوْ مؤنَّثتَيْنِ (ضَرَبْتُمَا) و (حَفِظْتُمَا) و (اجْتَهَدْتُمَا) .

ومِثالُ ضميرِ المخاطَبِينَ مَعَ جمْعِ الذّكورِ (ضَرَبْتُمْ) و (حَفِظْتُمْ) و (اجْتَهَدْتُمْ) .

ومِثالُ ضميرِ المخاطَباتِ مِن جمْعِ المؤنَّثاتِ (ضَرَبْتُنَّ) و (حَفِظْتُنَّ) و (اجْتَهَدْتُنَّ) .

ومِثالُ ضميرِ الواحدِ المذكَّرِ الغائبِ (ضَرَبَ) فِي قوْلِكَ: (مُحَمَّدٌ ضَرَبَ أَخَاهُ) و (حَفِظَ) فِي قوْلكَ (إِبْرَاهِيمُ حَفِظَ دَرْسَهُ) و (اجْتَهَدَ) فِي قوْلكَ (خَالِدٌ اجْتَهَدَ فِي عَمَلِهِ) .

ومِثالُ ضميرِ الواحدةِ المؤنثةِ الغائبةِ (ضَرَبَتْ) فِي قوْلِكَ: (هِنْدٌ ضَرَبَتْ أُخْتَهَا) و (حَفِظَتْ) فِي قوْلِكَ: (سُعَادُ حَفِظَتْ دَرْسَهَا) و (اجْتَهَدَتْ) فِي قوْلِكَ: (زَيْنَبُ اجْتَهَدَتْ فِي عَمَلِهَا) .

ومِثالُ ضميرِ الاثنينِ الغائبيْنِ مذكرينِ كانَا أوْ مؤنَّثينِ (ضَرَبَا) فِي قوْلِكَ: (المُحَمَّدَانِ ضَرَبَا بَكْرًا) أوْ قوْلِكَ: (الهِنْدَانِ ضَرَبَتَا عَامِرًا) و (حَفِظَا) فِي قوْلِكَ: (المُحَمَّدَانِ حَفِظَا دَرْسَهُمَا) أوْ قوْلِكَ: (الهِنْدَانِ حَفِظَتَا دَرْسَهُمَا) و (اجْتَهَدَا) فِي نحْوِ قوْلِكَ: (البَكْرَانِ اجْتَهَدَا) أوْ قوْلِكَ: (الزَّيْنَبَانِ اجْتَهَدَتَا) و (قامَا) فِي نحْوِ قوْلِكَ: (المُحَمَّدَانِ قَامَا بِوَاجِبِهِمَا) أوْ قوْلِكَ: (الهِنْدَانِ قَامَتَا بِوَاجِبِهِمَا) .

ومِثالُ ضميرِ الغائبِينَ مِن جمْعِ الذّكورِ (ضَرَبُوا) مِن نحْوِ قوْلِكَ: (الرِّجَالُ ضَرَبُوا أَعْدَاءَهُم) و (حَفِظُوا) مِنْ قوْلِكَ: (التَّلامِيذُ حَفِظُوا دُرُوسَهُم) ، و (اجْتَهَدُوا) مِن نحْوِ قوْلِكَ: (التَّلامِيذُ اجْتَهَدُوا) .

ومِثالُ ضميرِ الغائباتِ مِن جمْعِ الإناثِ (ضَرَبْنَ) مِن نحْوِ قوْلِكَ: (الفَتَيَاتُ ضَرَبْنَ عَدُوَّاتِهِنَّ) ، وكذا (حَفِظْنَ) مِن نحْوِ قوْلِكَ: (النِّسِاءُ حَفِظْنَ أَمَانَاتِهِنَّ) وكذا (اجْتَهَدْنَ) مِن نحْوِ قوْلِكَ: (البَنَاتُ اجْتَهَدْنَ) .

وكلُّ هذِهِ الأنْوَاعِ الاثنيْ عشرَ السَّابقةِ يُسمَّى الضَّميرُ فِيهَا (الضَّميرَ المُتَّصلَ) وتعريفُهُ أنَّهُ هُوَ: الذي لا يُبْتَدَأُ بهِ الكلَامُ ولا يقعُ بعْدَ (إلاَّ) فِي حالةِ الاختيارِ.

ومثلُهَا يأْتِي فِي نوعٍ آخرَ من الضَّميرِ يُسمَّى (الضَّميرَ المنفصلَ) وهُوَ: الذي يُبتدأُ بهِ ويقعُ بعْدَ (إلاَّ) فِي حالةِ الاختيارِ، تقُولُ: (مَا ضَرَبَ إِلاَّ أَنَا) و (مَا ضَرَبَ إِلاَّ نَحْنُ) و (مَا ضَرَبَ إِلاَّ أَنْتَ) و (مَا ضَرَبَ إِلاَّ أَنْتِ) و (مَا ضَرَبَ إِلاَّ أَنْتُمَا) و (مَا ضَرَبَ إِلاَّ أَنْتُمْ) و (مَا ضَرَبَ إِلاَّ أَنْتُنَّ) و (مَا ضَرَبَ إِلاَّ هُوَ) و (مَا ضَرَبَ إِلاَّ هِيَ) و (مَا ضَرَبَ إِلاَّ هُمَا) و (مَا ضَرَبَ إِلاَّ هُمْ) و (مَا ضَرَبَ إِلاَّ هُنَّ) . وعلَى هذَا يجرِي القياسُ. وسيأْتِي بيانُ أنْوَاعِ الضَّميرِ المنفصلِ بأوسعَ مِن هذِهِ الإشارةِ فِي بابِ المبتدأِ والخبرِ.

تَمْرينَاتٌ

1 -اجعلْ كلَّ اسْمٍ من الأسماءِ الآتيَةِ فاعلًا فِي جملتينِ، بشرطِ أن يكونَ الفِعْلُ ماضيًا فِي إحداهمَا، ومُضَارِعًا فِي الأخرَى:

أبوكَ. صديقكَ. النّجار. المخلصون. ابني. الأستاذ. الشّجرة. الرّبيع. الحصان.

2 -هاتِ مَعَ كلِّ فِعْلٍ من الأَفْعَالِ الآتيَةِ اسمينِ، واجعلْ كلَّ واحدٍ منهمَا فاعلًا لهُ فِي جملةٍ مناسبةٍ:

حضر. اشترى. يربح. ينجو. نجح. أدَّى. أثمرتْ. أقبلَ. صهَلَ.

3 -أجبْ عن كلِّ سؤالٍ من الأسْئِلةِ الآتيَةِ بجملةٍ مُفِيدَةٍ مشتملةٍ عَلَى فعلٍ وفَاعِلٍ:

(أ) متَى تسافرُ؟ ... (هـ) ماذا تصنعُ؟

(ب) أينَ يذهبُ صاحبُكَ؟ ... (و) متَى ألقاكَ؟

(ج) هلْ حضرَ أخوكَ؟ ... (ز) أيَّانَ تقضِي فصلَ الصَّيفِ؟

(د) كيفَ وجدتَ الكتابَ؟ ... (ح) مَا الذي تدرسُهُ؟

4 -كوِّنْ من الكلماتِ الآتيَةِ جملًا تشتملُ كلُّ واحدةٍ منْهَا عَلَى فعلٍ وفَاعِلٍ.

نجحَ. فازَ. فاضَ. أَينعَ. المجتهد. المخلص. الزَّهر. النِّيلُ. التَّاجر.

تدريبٌ عَلَى الإعْرَابِ

أعْرِب الجملَ الآتيَةَ:

حضرَ محمَّدٌ. سافرَ المُرتضَى. سيزُورُنَا القاضِي. أقبَلَ أخِي.

الجوابُ

1 -حضرَ محمَّدٌ- حضرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مبنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لا مَحَلَّ لهُ مِن الإعْرَابِ، محمَّدٌ: فَاعِلٌ مرفُوعٌ، وعَلامَةُ رفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخرِهِ.

2 -سافرَ المُرتضَى- سافرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مبنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لا مَحَلَّ لهُ من الإعْرَابِ، المُرتضَى: فَاعِلٌ مرفُوعٌ، وعَلامَةُ رفْعِهِ ضمَّةٌ مُقدَّرةٌ عَلَى الألفِ منَعَ مِن ظهُورِهَا التّعذُّرُ.

3 -سيزُورُنا القاضِي- السِّينُ حَرْفٌ دالٌّ عَلَى التّنفيسِ، يزورُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مرفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ من النَّاصبِ والجَازمِ، وعَلامَةُ رفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، ونا: ضميرٌ مَفْعُولٌ بهِ مبنِيٌّ عَلَى السُّكونِ فِي محلِّ نصْبٍ، والقاضِي: فَاعِلٌ، وعَلامَةُ رفْعِهِ ضمَّةٌ مُقدَّرةٌ عَلَى الياءِ منَعَ مِن ظهُورِهَا الثِّقَلُ.

4 -أقبَلَ أخِي- أقبْلَ: فِعْلٌ مَاضٍ مبنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لا مَحَلَّ لهُ من الإعْرَابِ، وأخ. فَاعِلٌ مرفُوعٌ، وعَلامَةُ رفْعِهِ ضمَّةٌ مُقدَّرةٌ عَلَى آخرِهِ منعَ مِن ظُهورِهَا اشتغالُ المحلِّ بحركةِ المناسبةِ، وأخ مضافٌ وياءُ المُتكلِّمِ ضميرٌ مضافٌ إليْهِ مبنِيٌّ عَلَى السُّكونِ فِي محلِّ جرٍّ.

أسْئِلةٌ

مَا هُوَ الفَاعِلُ لُغَةً واصْطِلاحًا؟ مثِّلْ لِلفَاعِلِ الصّريحِ بمثاليْنِ، والفَاعِلُ المُؤوَّلُ بالصّريحِ بمثاليْنِ أيضًا، مثِّلْ لِلفَاعِلِ المرفُوعِ باسْمِ فِعْلٍ بمثاليْنِ، وللفَاعِلِ المرفُوعِ باسْمِ فَاعِلٍ بمثاليْنِ أيضًا، إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ الفَاعِلُ؟ مَا هُوَ الظَّاهرُ؟ مَا المضمرُ؟ إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ المضمرُ؟ عَلَى كمْ نوعٍ يتنوَّعُ الضَّميرُ المُتَّصلُ؟ مثِّلْ لِكلِّ نوعٍ مِن أنْوَاعِ الضَّميرِ المُتَّصلِ بمثاليْنِ؟ مَا هُوَ الضَّميرُ المُتَّصلُ؟ مَا هُوَ الضَّميرُ المنفصلُ؟ مثِّلْ لِلضَّميرِ المنفصلِ الواقعِ فاعلًا باثنيْ عشرَ مثالًا مُنوَّعةً، وبيِّنْ مَا يدلُّ الضَّميرُ عَلَيْهِ فِي كلٍّ منْهَا.

أَعرب الجملَ الآتيَةَ: كتبَ محمودٌ درسَهُ ... اشْترَى عليٌّ كتابًا ... (يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ) ، (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ)