، والقاضي عِياض (1) ، والنووي.

وشرحُ سنن أبي داود للخطّابي (2) ، والمُنذِري (3) .

وشرحُ الترمذي لابن العربي (4) ، وقطعةً منه شيخُنا الحافظُ فتحُ الدين اليَعْمُري (5) .

وتقييداتي على كتاب ابن ماجه (6) .

(1) وشرحُه"إكمال المُعلِم بفوائد مسلم"طُبِع مؤخَّرًا.

(2) واسمُ شرحه:"معالم السنن"، وهو مطبوع متداول. وقد كتب الناسخ على الحاشية بحذاء هذه العبارة: (( وشرحه العلاّمةُ ابنُ رَسْلان المقدسي، وهو متأخِّر ) )؛ وابنُ رسلان هو: شهاب الدين أبو العبّاس أحمد بن حسين بن حسن الرملي (ت 844 هـ) ؛ ولشرحه على سنن أبي داود نسخٌ مذكورة في الفهرس الشامل (الحديث وعلومه- ) ، وقد بقيت قطعةٌ من نسخته التي بخطّ يده في المكتبة المحموديّة بالمدينة النبويّة (برقم 530) .

(3) المعروف أنّ للمنذري اختصارًا لسنن أبي داود لا شرحًا عليه، ولم أقفْ على من نسب إليه الشرح؛ وعلى مختصره للسنن حاشية للإمام ابن قيّم الجوزيّة، وكلاهما مطبوعان.

(4) واسمُ شرحه على جامع الترمذي:"عارضة الأحوذي في شرح الترمذي"، وهو مطبوع متداول.

(5) هو المعروف بابن سيّد الناس، واسمُ شرحه على جامع الترمذي:"نفح الشذيّ في شرح جامع الترمذي"، وصل فيه إلى أثناء كتاب الصلاة، وهو مطبوع في مجلّد.

وقد كتب الناسخ على الحاشية بحذاء هذه العبارة: (( وكذلك شرحه شيخُ والدي العراقي ) ). قلت: وشرحُ الحافظ العراقي كمّل به شرح ابن سيّد الناس، ولم يكملْه، وهو محقّق في رسائل جامعيّة، يسّر الله نشرَه.

(6) سمّاه المصنّف:"ما تمسّ إليه الحاجة من شرح ابن ماجه"، توجد منه الأجزاء (من 25 إلى 28) بخطّ المصنّف بالمكتبة المحموديّة بالمدينة النبويّة (رقم: 659) .

وقد كتب الناسخ على الحاشية بحذاء هذه العبارة: (( علّق والدي رحمه الله تعالى على ابن ماجه تعليقًا؛ وقد شرحه الدميري وسمّاه الديباجة ) ). قلتُ: تعليق سبط ابن العجمي على سنن ابن ماجه ...