قَالَ الإِمَامُ الْحَافِظُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ ابْنُ حَجَرٍ الْعَسْقَلانِيُّ: قَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ، وَعَائِشَةَ ابْنَتَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي بِسَمَاعِهِمَا مِنْ أبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَد بْن أبِي طَالِبٍ الْحَجَّارِ قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو الْمُنَجَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ بْنِ اللُّتِّيِّ سَمَاعًَا عَلَيْهِ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيْرٍ: «الْحَلالُ بَيِّنٌ» وَإِجَازَتِهِ مِنْهُ لِبَقِيَّتِهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا (ح) قَالَ: وقَرَأْتُهُ عَلَى أبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ أبِي الْمَجْدِ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ابْنُ الذَّهَبِيِّ إِجَازَةً قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ عَسَاكِرَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْمُنَجَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ بْنِ اللُّتِّيِّ أَنْبَأَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ اللَّحَّاسِ أَنْبَأَنَا أبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُسْرِيِّ إِجَازَةً أَنْبَأَنَا أبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الصَّلْتِ الْقُرَشِيُّ الْمُجَبِّرُ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْهَاشِمِيُّ إِمْلاءً يَوْمَ الثَّلاثَاءِ لِخَمْسٍ بَقَيْنَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ قَالَ:

[1] حَدَّثَنَا أبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءهُ