الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

[57] حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَحَرَ هَدْيَهُ بِيَدِهِ، وَنَحَرَ بَعْضَهُ غَيْرُهُ.

[58] حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: «لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًَا بِنَاجِزٍ» [1] .

[59] حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ الأَشَجُّ ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو مِنْ فِيهِ إِلَى فِي قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: «إِنَّ اللهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًَا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًَا اتَّخَذَ النَّاسُ

(1) وَأَخْرَجَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ «الْمُوَطَّأُ» (ح 815) ، وَالشَّافِعِيُّ «الْمُسْنَدُ» (ح 679، 896) و «الأُمُّ» (3/ 30) ، وَأَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ «الْمُوَطَّأُ» (ح 2542) ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى «الْمُوَطَّأُ» ، وَالْبُخَارِيُّ (كِتَابُ الْبُيُوعِ / بَابُ بَيْعِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ /ح 2177) ، وَمُسْلِمٌ (كتابُ الْمُسَاقَاةِ / بَابُ الرِّبَا /ح 4138) ، وَالنَّسَائِيُّ «الْكُبْرَى» (4/ 30/ ح 6162) و «الْمُجْتَبَى» (7/ 278) ، وَابْنُ الْجَارُودِ «الْمُنْتَقَى» (ح 649) ، وَالطَّبَرِيُّ «تَهْذِيبُ الآثَارِ / مُسْنَدُ عُمَرَ» (ح 1079) ، وَأَبُو عَوَانَةَ «الْمُسْنَدُ» (ح 5376) ، وَالطَّحَاوِيُّ «السُّنَنُ الْمَأْثُورَةُ عَنِ الشَّافِعِيِّ» (ح 219) و «شَرْحُ مُشْكِلِ الآثَارِ» (ح 6102) و «شَرْحُ مَعَانِي الآثَارِ» (4/ 67) ، وَابْنُ حِبَّانَ (ح 5016) ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْجَوْهَرِيُّ «مُسْنَدُ الْمُوَطَّأِ» (ح 719) ، وَالْبَيْهَقِيُّ «السُّنَنُ الصُّغْرَى» (ح 1872) و «السُّنَنُ الْكُبْرَى» (5/ 276) و «مَعْرِفَةُ السُّنَنِ وَالآثَارِ» (ح 11019) ، وَالْبَغَوِيُّ «شَرْحُ السُّنَّةِ» (ح 2061) ، وَالْحَازِمِيُّ «الاعْتِبَارُ فِي النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ مِنَ الآثَارِ» (ص 164) ، وَأَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ «الْفَوَائِدُ الْعَوَالِي الْمُنْتَقَاةُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ» (ح 43) ، وَابْنُ الْحَاجِبِ «عَوَالِي مَالِكٍ» (ح 48) ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْعَلائِيُّ «بُغْيَةِ الْمُلْتَمِس فِي سُبَاعِيَّاتِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ» (ص 165) ، وَابْنُ رُشَيْدٍ الْفِهْرِيُّ «مِلْءُ الْعَيْبَةِ بِمَا جُمِعَ بِطُولِ الْغَيْبَةِ» (ص 349) مِنْ طُرُقٍ عَنْ مَالِكٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ سَوَاءً.

وَحَدِيثُ نَافِعٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ هَذَا مَشْهُورٌ مُسْتَفِيضُ، رَوَاهُ عَنْهُ الْجَمُّ الْغَفِيْرُ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَأيُّوبُ السَّخِتْيَانِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَصَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيْرٍ.

وَاسْتَوْثَقَ الإِمَامُ مُسْلِمٌ لِلْحَدِيثِ مِنْ أَصَحِّ وَأَثْبَتِ طُرُقِهِ، فَأَخْرَجَهُ فِي «صَحِيحِهِ» عَنِ الْخَمْسَةِ الأَوَائِلِ: مَالِكٍ، وَمَنْ بَعْدَهُ.

قَالَ مُسْلِمٌ (كتابُ الْمُسَاقَاةِ / بَابُ الرِّبَا / ح 4138 - 4140) : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلاَ تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلاَ تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ» .

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِى لَيْثٍ: إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ يَأْثُرُ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَذَهَبَ عَبْدُ اللهِ وَأَنَا مَعَهُ وَاللَّيْثِىُّ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا أَخْبَرَنِى أَنَّكَ تُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَعَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى عَيْنَيْهِ وَأُذُنَيْهِ، فَقَالَ: أَبْصَرَتْ عَيْنَاىَ، وَسَمِعَتْ أُذُنَاىَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ » الْحَدِيثَ.

= وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى عَدِىٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ اللَّيْثِ.