ج/ القول الراجح لدى المحققين من علمائهم: أنَّ الذي غرسه وأظهره عبدالله بن سبأ اليهودي؟ باعتراف كتب المذهب الشيعي نفسها؟.

فقد دلَّت على أنَّ ابن سبأ اليهودي , هو أول من أشهر القول بإمامة علي - رضي الله عنه - , وهي عقيدة النص على علي - رضي الله عنه - بالإمامة , وهي أساس التشيع , وهو أول من أظهر الطعن في أصهار رسول الله - صلى الله عليه وسلم: أبي بكر وعمر وعثمان - رضي الله عنهم - , وهو أول من أظهر القول بالرجعة ... الخ.

وقال العالم الشيعي: محمد حسين العاملي: › إنَّ لفظ الشيعة قد أُهمل بعد أن تمَّت الخلافة لأبي بكر، وصار المسلمون فرقة واحدة إلى أواخر أيام الخليفة الثالث › [1] .

وقال العلامة النوبختي: › السبئية: قالوا بإمامة علي - عليه السلام - وأنها فرض من الله عزَّ وجلَّ , وهم أصحاب عبدالله بن سبأ , وكان ممن أظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة وتبرأ منهم , وقال: إن عليًا - عليه السلام - أمره بذلك , فأخذه علي - عليه السلام - فسأله عن قوله هذا فأقرَّ به , فأمر بقتله ... وحكى جماعة من أهل العلم أن عبدالله بن سبأ كان يهوديًا فأسلم ووالى عليًا - عليه السلام - ›.

› وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون بعد موسى ص بهذه المقالة [2] , فقال في إسلامه في عليِّ بن أبي طالب - عليه السلام - مثل ذلك.

(1) الشيعة في التاريخ للعاملي ص 39 - 40.

(2) أي: يدَّعي فيهما الألوهية أيام يهوديته , ثم ادَّعاها في عليِّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - بعدما تظاهر بالإسلام , انظر: الأنوار النعمانية لنعمة الله عبدالله الحسيني الموسوي الجزائري المتوفى سنة 1112 هـ , ج 2/ 234.