وهو أول من أشهر القول بفرض إمامة علي - عليه السلام - , وأظهر البراءة من أعدائه .. وأكفرهم , فمن هاهنا قال من خالف الشيعة: إنَّ أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية › [1] .

ثم ذكر شيخ شيوخ المذهب الشيعي/القمي موقف ابن سبأ اليهودي , حينما بلغه موت علي ? , حيث ادَّعى أنه لم يمت , وقال برجعته وغلا فيه .... [2] .

س 3/لو عرَّفتم لنا من هم الأئمة الاثني عشر في اعتقاد علماء الشيعة الإمامية؟.

ج/ أولهم: الخليفة الراشد علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - , يُكنَّى بأبي الحسن , ويلقبونه بالمرتضى (ولد سنة 23 قبل الهجرة , واستُشهد - رضي الله عنه - سنة 40 هـ) .

2 -ابنه الحسن - رضي الله عنه - , يُكنونه بأبي محمد , ويُلقب بالزَّكيِّ (2 - 50) .

3 -ابنه الحسين - رضي الله عنه - , يُكنونه بأبي عبدالله , ويُلقب بالشهيد (3 - 61) .

4 -علي بن الحسين بن علي - رضي الله عنهم - , يُكنونه بأبي محمد , ويلقب بزين العابدين (38 - 95) .

5 -محمد بن علي بن الحسين - رضي الله عنهم - , يُكنونه بأبي جعفر , ويلقب بالباقر (57 - 114) .

6 -جعفر بن محمد بن علي - رضي الله عنهم - , يُكنونه بأبي عبدالله , ويلقب بالصادق (83 - 148) .

7 -موسى بن جعفر بن محمد - رضي الله عنهم - , يُكنى بأبي إبراهيم , ويلقب بالكاظم (128 - 183 هـ) .

8 -علي بن موسى بن جعفر - رضي الله عنهم - , يُكنى بأبي الحسن , ويلقب بالرضا (148 - 203 هـ) .

9 -محمد بن علي بن موسى - رضي الله عنهم - , يُكنى بأبي جعفر , ويلقب بالجواد (195 - 220 هـ) .

10 -علي بن محمد بن علي - رضي الله عنهم - , يُكنونه بأبي الحسن , ويلقبونه بالهادي (212 - 254 هـ) .

(1) فرق الشيعة للنوبختي ص 19 - 20 و 32 - 44.

(2) انظر: المقالات والفرق ص 10 - 21 للقمي , ورجال الكشي ص 106 - 109 , وتنقيح المقال للمامقاني ج 2/ 84.