ينصر عباده المؤمنين ونصرة الله عز وجل بنصرة أوامره وتطبيق شريعته وكما نصر ربنا جل وعلا عباده المؤمنين في عهد رسوله الكريم - صلى الله عليه وسلم - وفي عهد الصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ومن المعلوم أن الكفار كانوا أكثر عدد وأكثر عدة مع ذلك نصر الله عباده المؤمنين عليهم فكذلك في هذا المقت وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها لكن بقي أن الإنسان ينصر دين الله جل وعلا وينصر أوامر الله بأن يطبقها ويتبعها فمن فعل ذلك فلا شك أنه سوف ينصر ولن يتخلف وعد الله سبحانه وتعالى.

س 19 / شخص في غيبوبة لمدة طويلة سنة أو أكثر هل يقضي جميع الصلوات التي فاتته؟

جـ / إذا كان الإنسان في غيبوبة وفاتته جميع الصلوات. أختلف أهل العلم هل يقضي أو لا يقضي هذا في المدة التي ليست بالكثيرة وأما إذا كانت المدة طويلة كما جاء في هذا السؤال سنة كاملة فهذا ما يقضي بعض أهل العلم حدد المدة في القضاء ثلاثة أيام قال إذا كانت المدة أكثر من ثلاثة أيام فإنه لا يقضي وما كان دونها فإنه يقضي وثبت عن ابن عمر في الموطأ - رضي الله عنه - أنه أغمي عليه حتى خرج وقت الصلاة فلم يقضها وإلا هذا ذهب الإمام مالك والشافعي قالوا لأن مناط التكليف العقل وهذا غير مكلف وهذا عقله ليس معه إذن هو ليس بمكلف وذهب بعض أهل العلم كما ذكرت بتحديد ثلاثة أيام فمن كان دون ثلاثة أيام فهذا يقضي ومن كان أكثر من ذلك فهذا لا يقضي. وأما في سؤال هذا السائل فإن المدة طويلة جدًا فإنه لا يقضي طبعًا جاء عن عمار بن ياسر - رضي الله عنه - أنه عندما أغمي عليه أنه قضى لكن كانت مدة قصيرة أما إذا كان مدة طويلة فإنه لا يقضي.

س 20 / هل يصح أن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - حرق عبد الله بن سبأ. وما هو حكم ذلك؟ وهل يجوز الحكم بالقتل بالنار؟