(وهي الطس) بغير هاء، (والطسة) 1 بإثبات الهاء: وهما بمعنى واحد للطست المعروفة، والطست بالتاء، لغة للعرب أيضا2، والعامة لا تتكلم إلا بهذه اللغة، وهي فارسية معربة3. وقال الراجز 4- على هذه اللغة:

لما رأت شيب قذالي عيسا

وهامة كالطست علطميسا

قال شمر بن حمدويه: العلطميس: الضخم الشديد5.

1 إصلاح المنطق 117، وأدب الكاتب 486، 501، 539، وتثقيف اللسان 212، والمدخل إلى تقويم اللسان 87، والصحاح (طسس) 3/943.

2 هي لغة لبعض أهل اليمن في المذكر والمؤنث للفراء 84، ولابن الأنباري 1/389، والمخصص 17/16، وفي التهذيب (طسس) 12/274:"وقال الفراء: طيء تقول: طست". وفي العين (طسس) 7/182:"الطست في الأصل طسة، ولكنهم حذفوا تثقيل السين، فخففوا وسكنت فظهرت التاء التي في موضع هاء التأنيث لسكون ما قبلها"وفي أدب الكاتب 486، والممتع 1/389 التاء بدل من السين في طس. قال عبد الرحيم:"العكس هو الصواب فأصله طست، فأدغمت التاء في السين، لأن أصله بالفارسية تشت"المعرب 438.

3 الغريب المصنف (216/أ) ، والمذكر والمؤنث لابن الأنباري 1/391، والمعرب 221، والجمهرة 1/133، 397، 3/1325، والتهذيب 12/274 (طسس) .

4 بلا نسبة في: التهذيب 3/369، والصحاح 3/952، والتكملة للصغاني 3/392، واللسان 6/146، والتاج 4/195 (علطبس، علطمس) .

5 قوله في التهذيب 3/369، والتكلمة 3/393. وينظر: العين 2/350 (علطس) . وشمر هو: أبو عمرو بن شمر بن حمدويه الهروي، عالم لغوي نحوي، كان ثقة فاضلا راوية للأخبار وأشعار العرب، من مصنفاته: كتاب الجيم في اللغة، وغريب الحديث، والجبال والأدوية، وغيرها، وجميع مؤلفاته مفقودة، توفي سنة 255هـ. نزهة الألباء 151، وإنباه الرواة 2/77، وإشارة التعيين 141.