أيضا في اللجاج، فتقول:"إنه لألج [141/أ] من الخنفساء"1، وذلك أنها إذا أزيلت من موضع وأبعدت عنه عادت إليه. ومنه قول الشاعر - وقيل: إنه لخلف الأحمر في أبي عبيدة -2:

لنا صاحب مولع بالخلاف ... كثير الخطاء قليل الصواب

ألج لجاجا3 من الخنفساء ... وأزهى إذا ما مشى من الغراب

وجمع الخنفساء خنفساوات وخنافس، وجمع الخنفسة خنفسات وخنافس أيضا. ورواية ابن درستويه هي (الخنفساء والخنفسة) 4 بضم الخاء والفاء منهما، وغيره من أهل اللغة يفتح الفاء منهما5، كما روي لنا عن ثعلب - رحمه الله.

1 الأمثال لأبي عبيد 374، والحيوان 3/500، وجمهرة الأمثال 179، وثمار القلوب 435، والمستقصى 1/308، والتهذيب 7/663، والمحيط 4/463 (خنفس) . ويروى"ألح"بالحاء المهملة في: الدرة الفاخرة 2/369، ومجمع الأمثال 3/220، والعين 4/331، واللسان 6/75 (خنفس) .

2 الحيوان 3/500، 6/469، وابن درستويه (224/ب) ، وفصل المقال 492، وبهجة المجالس 2/440، ولخلف الأحمر في هجاء أبي العيناء محمد بن عبيد الله في معجم الأدباء 5/2148، وله هجاء في العتبي في حياة الحيوان للدميري 1/437، وبلا نسبة في ثمار القلوب 435، والمستقصى 1/308، والثاني من البيتين بلا نسبة أيضا في: عيون الأخبار 1/27، ومجمع الأمثال 2/95.

3 ش:"ألح لحاحا"على رواية المثل.

4 ابن درستويه (224/ب) .

5 الفتح والضم لغتان كما تقدم.