إضافته إلى قريثاء وأخواتها، وهكذا رواه ابن درستويه1، وقال في تفسيره: إنه ضرب من النخل يشبه السهريز2 في اللون والقدر3، أحمر يقلى4 بسره ويجفف.

(وهو ابن عمه دنيا) بكسر الدال والتنوين، (ودنيا بضم [135/أ] الدال غير منون) 5: أي قريب النسب، إذا كان ابن عمه لحا6، وهو أقرب إليه من غيره.

1 ابن درستويه (217/ب) ، والرسم فيه على الوصف لا على الإضافة. وفي الزمخشري 418:"والعامة تضيف، فتقول: بسر قراثاء وكراثاء، وهو جائز". والوصف والإضافة عن أبي الحسن الأخفش في المحكم (كرث) 6/494.

2 ش:"الشهريز"وهي لغة وينظر: ص 657 من هذا الكتاب.

3 ابن درستويه:"والقد".

4 ابن درستويه:"يغلي"بالغين، وبالقاف في نسخة تشرستربتي. وينظر: التلويح 83.

5 إصلاح المنطق 312، وفي أدب الكاتب 425:"ويقولون: هو ابن عمي دنية، ودنيا أجود، ويقال: دنيا أيضا، قال النابغة (ديوانه 42) :"

بنو عمه دنيا وعمرو بن عامر أولئك قوم بأسهم غير كاذب""

وأصل الياء فيهما واو لأنهما من دنا يدنو، وقلبت الواو في"دنيا"ياء لكسرة الدال. ولم يعتد بالساكن، وقلبت ياء أيضا في"دنيا"للفرق بين الاسم والصفة كالعليا والقصيا. ينظر: أدب الكاتب 603، والمنصف 2/162، والممتع 2/544، والمخصص 3/151، والصحاح (دنو) 6/2342.

6 في الصحاح (لحح) 1/400:"أي لاصق النسب، فإن لم يكن لحا، وكان رجلا من العشيرة، قلت: هو ابن عم الكلالة، وابن عم كلالة".