(وقد طلقت) 1 المرأة عند الولادة بضم الطاء وكسر اللام، تطلق بضم التاء وفتح اللام، (طلقا) بسكون اللام، فهي مطلوقة: أي تمخضت، وذلك إذا أخذها وجع في بطنها، وزحير عن الولادة، وتضرب الولد في بطنها.

(وطلق وجه الرجل) يطلق بضم اللام فيهما، (طلاقة) : إذا زال عبوسه، واستبشر وتهلل. وهو رجل طلق الوجه بفتح الطاء وسكون اللام، وطليق الوجه أيضا، أي ضحاك.

(وقد طلق يده بخير) 2 يطلقها طلقا، على مثال كتب يكتب كتبا، وطلاقة3 أيضا، فهو طالق، واليد مطلوقة، (وأطلقها) 4 أيضا بالألف، يطلقها (إطلاقا) ، فهو مطلق بكسر اللام، واليد مطلقة بفتحها: وذلك إذا بسطها وفتحها بالخير والإنفاق والإعطاء، وهو نقيض قبضها وأمسكها. وينشد هذا البيت5:

1 وفي خلق الإنسان لثابت 7 عن يونس بن حبيب قال:"طلقت المرأة وطلقت، وامرأة مطلوقة ... وكذلك قال الكسائي".

2 وطلقها أيضا. بكسر اللام. الصحاح 4/1518.

3 وفي الأفعال للسرقسطي 3/248:"طلقت يدي بالخير طلوقة وطلوقا".

4 فعلت وأفعلت للزجاج 62.

5 الرجز بلا نسبة في ديوان الأدب 2/290، ومجمع الأمثال 2/290، والجمهرة 1/425، والتهذيب 16/266، والصحاح 4/1518، والمقاييس 3/421، والأساس 283، واللسان 10/228 (طلق) . وبعده في ش:"ويروى: أوريتها، وأطلقتها، وأرسلتها". قال ابن هشام 109:"ويروى بالريث ما أوردتها، وهو الصواب، لأن بعده: وبالجباء أرويتها لا بالقبل".