(وقد أقسط الرجل) 1 بالألف، يقسط إقساطا: (إذا عدل، فهو مقسط) . ومنه قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} 2 والاسم القسط بالكسر.

(وقسط: إذا جار) 3 وظلم، وعدل عن الحق، يقسط بالكسر، قسوطا وقسطا بفتح القاف وسكون السين، فهو (قاسط) . ومنه قوله تعالى: {وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} 4.

(وخفرت الرجل) 5 بفتح الفاء6، أخفره بكسرها، خفرا بسكونها وفتح الخاء، و (خفرة) أيضا بسكونها وضم الخاء، (وخفارة) بضم الخاء7: أي حفظته وحميته، ومنعت منه كل عدو، وصرفت

1 مجاز القرآن 167/1، ومعاني القرآن للأخفش 1/225، والأضداد للاصمعي 19، وأدب الكاتب 350ن والزاهر 1/194، وشرح أسماء الله الحسنى للزجاج 62ن وفعلت وأفعلت له 79، والأفعال للسرقسطي 2/78، والتهذيب 8/388، والصحاح 3/1152 (قسط) .

2 سورة المائدة 42، والحجرات 9، والممتحنة 8.

3 في أضداد ابن السكيت 174:"قسط: جار، وقسط: عدل، وأقسط الألف: عدل لا غير". وينظر: أضداد ابن الأنباري 58، والصغاني 242، والمصادر المذكورة في الهامش السابق.

4 سورة الجن 15. وأنشد المصنف في التلويح 21 عن ابن الأعرابي:

قسطنا يوم طخفة غبر فخر على قابوس إذ كره الصباح

5 أدب الكاتب 363، وفعلت وأفعلت للزجاج 33، والأفعال للسرقسطي 1/452، والجمهرة 1/589، والصحاح 2/148، 649 (خفر) .

6 ش:"الخاء".

7 مثلثة الخاء في إكمال الأعلام 11، والدرر المبثثة 105، ومثلثات البعلي 132، والمحكم 5/106، وشمس العلوم 2/59 (خفر) .