نعم، الدين كله داخل فيها، كل الدين داخل في العبادة، الصلاة داخلة في العبادة، الصوم داخل في العبادة، الحج في العبادة، بر الوالدين داخل في العبادة، صلة الرحم داخلة في العبادة، حب الله ورسوله داخل في العبادة، تلاوة القرآن داخلة في العبادة، التسبيح داخل في العبادة، الأمر بالمعروف داخل في العبادة، النهي عن المنكر داخل في العبادة، الإحسان إلى الناس داخل في العبادة، كف الأذى عن الناس داخل في العبادة، وهكذا ما في شيء، كل شيء داخل، جميع فروع الدين كلها داخلة في العبادة، ليس هناك شيئا يخرج عن العبادة. نعم.

حديث جبريل عليه السلام

وقد ثبت في الصحيح، أن جبريل لما جاء إلى -النبى صلى الله عليه وسلم- في صورة أعرابى وسأله عن الإسلام، قال:"الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا". قال:"فما الإيمان؟"، قال:"أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله، والبعث بعد الموت، وتؤمن بالقدر خيره وشره". قال:"فما الإحسان؟"قال:"أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك""ثم قال في آخر الحديث:"هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم"فجعل هذا كله من الدين."

هكذا في هذا الحديث حديث عظيم، حديث جبريل الذي رواه عمر بن الخطاب -رضى الله عنه-، حينما جاء وسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى يتعلم الناس ويستفيد الناس. سأل عن الإسلام، ثم سأل عن الإيمان، ثم سأل عن الإحسان، فذكر له أن أركان الإسلام، الإسلام مبني على خمسة أركان:

الشهادتان. الشهادة لله بالوحدانية، ولنبيه بالرسالة، ثم الصلاة، ثم الزكاة، ثم الصوم ثم الحج، وأما الإيمان، سأل عن الإيمان فبين له أن الإيمان له أركان ستة: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره.

ثم سأل عن الإحسان، قال:"أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك"ثم سأله عن الساعة، ثم سأله عن أماراتها، ثم سأل الناس قال:"أتدرون من هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال:"هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم""سمى هذا دينا، فالإسلام والإيمان والإحسان كله دين، فيكون الدين ثلاث درجات: الإسلام والإيمان والإحسان؛ ولهذا قال:"أتاكم يعلمكم دينكم"وفي لفظ:"أمر دينكم"فجعل هذا كله من الدين. نعم.

الدين يتضمن معنى الخضوع والذل