الْاِمَامِ وَالْمَأْمُوْمِ فِيْ الصَّلَاۃِ کُلِّہَا'' [1]

''اس حدیث میں اس بات کی دلیل پائی جاتی ہے کہ تمام نمازوں میں سورت فاتحہ کا پڑھنا امام و مقتدی سب پر واجب ہے۔''

3۔ علامہ قسطلانی رحمہ اللہ نے اپنی شرح بخاری میں لکھا ہے کہ نبیِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان:''جو فاتحہ نہ پڑھے اس کی نماز نہیں ہے۔''سے مراد ہے:

''فِيْ کُلِّ رَکْعَۃٍ مَنْفَرِدًا أَوْ إِمَامًا سَوَائً اَسَرَّ الْاِمَامُ أَوْ جَہَرَ'' [2]

''ہر رکعت میں،نمازی منفرد ہو،امام ہو یا مقتدی اور امام جہری قراء ت کر رہا ہو یا سری۔''

علامہ قسطلانی رحمہ اللہ نے آگے (۲؍۴۳۵) یہ بھی لکھا ہے:

''وَہَذَا مَذْہَبُ الْجُمْہُوْرِ''

''یہ جمہور کا مذہب ہے۔''

نیز علامہ موصوف نے ایک جگہ (۲؍۴۴۰) لکھا ہے:

''وَقَدْ ثَبَتَ الْاِذْنُ بِقِرَائَۃِ الْفَاتِحَۃِ لِلْمَأْمُوْمِ فِيْ الْجَہْرِیَّۃِ بِغَیْرِ قَیْدٍ'' [3]

''مقتدی کے لیے کسی بھی قید و شرط کے بغیر سورت فاتحہ پڑھنے کی اجازت ثابت ہو گئی۔''

4۔ اس حدیث پر امیر المومنین فی الحدیث حضرت امام بخاری رحمہ اللہ نے یوں عنوان قائم کیا ہے:

[2] (ص:۹۶) بحوالہ تحقیق (۲؍۴۳۹) نماز میں سورت فاتحہ (ص:۱۲)

[3] نماز میں سورت فاتحہ (ص:۱۳۔۱۵)