كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ مُضْطَجِعًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ ، وَثَوْبُهُ عَلَى وَجْهِهِ إِذْ مَرَّ بِهِمْ قُسٌّ فَأَعْجَبَهُمْ سِمَنُهُ ، فَقَالُوا : اللَّهُمَّ الْعَنْهُ ، مَا أَعْظَمَهُ ، وَمَا أَسْمَنَهُ فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ ، فَقَالَ : " مَنْ ذَا الَّذِي لَعَنْتُمْ آنِفًا ؟ قَالُوا : قُسًّا مَرَّ بِنَا ، قَالَ : لَا تَلْعَنُوا أَحَدًا ، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلَّعَّانِ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صِدِّيقًا "
أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ مُضْطَجِعًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ ، وَثَوْبُهُ عَلَى وَجْهِهِ إِذْ مَرَّ بِهِمْ قُسٌّ فَأَعْجَبَهُمْ سِمَنُهُ ، فَقَالُوا : اللَّهُمَّ الْعَنْهُ ، مَا أَعْظَمَهُ ، وَمَا أَسْمَنَهُ فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ ، فَقَالَ : مَنْ ذَا الَّذِي لَعَنْتُمْ آنِفًا ؟ قَالُوا : قُسًّا مَرَّ بِنَا ، قَالَ : لَا تَلْعَنُوا أَحَدًا ، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلَّعَّانِ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صِدِّيقًا
يَحْيَى
الْحُسَيْنُ
ابْنُ الْمُبَارَكِ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ
حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ
أَبُو الدَّرْدَاءِ
أحاديث أخرى متعلقة
