• 2532
  • عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ , وَفَخِذُهُ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ , وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ كَمَا بَيْنَ قُدَيْدٍ وَمَكَّةَ , وَكَثَافَةُ جِلْدِهِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ " كَانَ فِي أَصْلِ سَمَاعِ الْبَرْقَانِيِّ : " بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ عَزَّ وَجَلَّ " وَعَلَيْهِ تَصْحِيحٌ , وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ فِي الْأَصْلِ الَّذِي نَقَلَ مِنْهُ هَكَذَا , وَنَرَى أَنَّ الْكَاتِبَ سَبَقَ إِلَى وَهْمِهِ أَنَّ الْجَبَّارَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ هُوَ اللَّهُ تَعَالَى , فَكَتَبَ عَزَّ وَجَلَّ , وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ الْمُرَادَ أَحَدُ الْجَبَّارِينَ الَّذِينَ عَظُمَ خَلْقُهُمْ وَأُوتُوا بَسْطًا فِي الْجِسْمِ , كَمَا قَالَ تَعَالَى {{ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ }}

    أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْبَرْقَانِيُّ , وَأَبُو الْحَسَنِ بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ , قَالَا : أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْأَنْبَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثنا أَبُو النَّضْرِ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ , وَفَخِذُهُ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ , وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ كَمَا بَيْنَ قُدَيْدٍ وَمَكَّةَ , وَكَثَافَةُ جِلْدِهِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ كَانَ فِي أَصْلِ سَمَاعِ الْبَرْقَانِيِّ : بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَيْهِ تَصْحِيحٌ , وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ فِي الْأَصْلِ الَّذِي نَقَلَ مِنْهُ هَكَذَا , وَنَرَى أَنَّ الْكَاتِبَ سَبَقَ إِلَى وَهْمِهِ أَنَّ الْجَبَّارَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ هُوَ اللَّهُ تَعَالَى , فَكَتَبَ عَزَّ وَجَلَّ , وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ الْمُرَادَ أَحَدُ الْجَبَّارِينَ الَّذِينَ عَظُمَ خَلْقُهُمْ وَأُوتُوا بَسْطًا فِي الْجِسْمِ , كَمَا قَالَ تَعَالَى {{ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ }}

    ذراعا: الذراع : وحدة قياس تقدر بطول ذراع الرجل
    لا توجد بيانات
    حديث رقم: 5197 في صحيح مسلم كتاب الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا بَابُ النَّارُ يَدْخُلُهَا الْجَبَّارُونَ وَالْجَنَّةُ يَدْخُلُهَا الضُّعَفَاءُ
    حديث رقم: 2617 في جامع الترمذي أبواب صفة جهنم باب ما جاء في عظم أهل النار
    حديث رقم: 2618 في جامع الترمذي أبواب صفة جهنم باب ما جاء في عظم أهل النار
    حديث رقم: 2619 في جامع الترمذي أبواب صفة جهنم باب ما جاء في عظم أهل النار
    حديث رقم: 8160 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 8224 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 10717 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 7610 في صحيح ابن حبان كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ، رِجَالِهُمْ ذِكْرُ وَصْفِ غِلَظِ الْكَافِرِ فِي النَّارِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهَا
    حديث رقم: 7611 في صحيح ابن حبان كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ، رِجَالِهُمْ ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجْعَلُ اللَّهُ غِلَظَ جُلُودِ الْكَافِرِ فِي النَّارِ بِهِ
    حديث رقم: 7612 في صحيح ابن حبان كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ، رِجَالِهُمْ ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجْعَلُ اللَّهُ ضِرْسَ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مِثْلَهُ
    حديث رقم: 8912 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَهْوَالِ بَابُ الْأَهْوَالِ
    حديث رقم: 8912 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَهْوَالِ كِتَابُ الْأَهْوَالِ
    حديث رقم: 8913 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَهْوَالِ بَابُ الْأَهْوَالِ
    حديث رقم: 8913 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَهْوَالِ كِتَابُ الْأَهْوَالِ
    حديث رقم: 8914 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَهْوَالِ بَابُ الْأَهْوَالِ
    حديث رقم: 8914 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَهْوَالِ كِتَابُ الْأَهْوَالِ
    حديث رقم: 33491 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ ذِكْرِ النَّارِ مَا ذُكِرَ فِيمَا أُعِدَّ لِأَهْلِ النَّارِ وَشِدَّتِهِ
    حديث رقم: 8232 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ
    حديث رقم: 1084 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

    كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَستَخدِمُ أسلوبَ التَّرغيبِ تارَةً، والتَّرهيبِ أخرَى، وكان يُحذِّرُ مِن النَّارِ، ويُبيِّنُ شدَّةَ عَذابِها وأهوالِها وفزَعِها حتَّى تَخشَعَ النُّفوسُ، وتجتَهِدَ للنَّجاةِ منها.وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "ضِرْسُ الكافِرِ يومَ القِيامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ "، أي: الضِّرْسُ الواحِدُ من أَسْنانِ الكافِرِ يكونُ في جَهنَّمَ مثلَ جَبَلِ أُحُدٍ، والأسنانُ مِن أصغرِ ما في الإنسانِ؛ فكيفَ بأعضائِه مِن اليَديْنِ والرِّجْلين وغيرهما؟! فيُعظم خَلْقُهم عمَّا كان في الدُّنيا ليَذوقوا العذابَ، كما أخرَج أبو نُعيمٍ في الزُّهدِ من حديثِ أبي هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه: "ضِرسُ الكافرِ يومَ القِيامةِ أعظمُ مِن أُحُدٍ؛ يُعظَّمون لتَمتلِئَ منهم، وليذوقوا العذابَ"!"وعَرْضُ جِلْدِهِ سَبْعونَ ذِراعًا"، أي: يُعادُ خَلْقُه ويَغلُظُ في سَماكتِهِ حتَّى يَكونَ غَليظًا بعَرضِ سَبْعينَ ذِراعًا، والذِّراعُ مِقْياسٌ مِثلُ المِتْرِ وغيرِه، ويُقدَّرُ طولُه ما بين 46 إلى 61 سم -على اخْتِلافِ بين المَذاهبِ- وهذا يدُلُّ على أنَّه يُضخَّمُ حجْمُ الدَّاخلِ إلى النَّارِ فيُعذَّبُ أشَدَّ العذابِ، ومِن شِدَّةِ النارِ تَحترِقُ جلودُ الكفَّارِ في النَّارِ ويُبدَّلون غيرَها، كما قال تعالى: {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ}[النساء: 56]، أي: كُلَّما انشوتْ بالنارِ جُلودُهم فاحترَقَتْ بدَّلْناهم جلودًا غيرَ الجلودِ التي قد نَضِجتْ فانشوتْ. "وعضُدُهُ" وهو ما بين الكَتِفِ إلى المِرفَقِ، "مِثْلُ البَيْضاءِ" وهو مَوضِعٌ في بِلادِ العربِ، وقيل: هو جَبَلٌ، يبْعُدُ عن المدينَةِ حوالي 30 كم، "وفَخِذُهُ مِثْلُ وَرِقانَ" وهو جَبَلٌ أسْوَدُ على يَمينِ المارِّ منَ المدينَةِ إلى مكَّةَ في قرْيَةِ هَبْتٍ في الناحيَةِ الجنوبيَّةِ الغربيَّةِ للمدينَةِ المنوَّرةِ، على بُعدِ سَبْعينَ كيلو مترًا على طريق الهِجْرةِ السَّريعِ، ويبْلُغُ ارتفاعُهُ 2400 قَدَمٍ عن سطْحِ البَحْرِ، "ومَقْعدُهُ في النارِ"، أي: مكانُ جُلوسِ الكافرِ وموضِعُه في النَّارِ يومَ القِيامةِ "ما بيني وبين الرَّبَذَةِ"، أي: مِثلُ ما بَينَ المدينةِ والرَّبذةِ من البُعدِ والمسافَةِ، وهي قَرْيةٌ أَثَريةٌ من قُرَى المدينَةِ المنوَّرةِ، وتقَعُ شرْقَها على بُعْدِ 170 كم، وبها قبْرُ أبي ذَرٍّ الغِفاريِّ رضِيَ اللهُ عنه. وكلُّ هذا يَدُلُّ على عِظَمِ خَلْقِ أهلِ النَّارِ يَومَ القيامَةِ؛ وذلك مِن التَّشديدِ في التَّعذيبِ بالنَّارِ؛ فبَدَّل اللهُ خَلْقَهم حتَّى يُذيقَهمُ العَذابَ الأليمَ، نسألُ اللهَ السَّلامةَ والعافيةَ( ).

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت