حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ازْدَحَمْنَا عَلَى حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ ، فَقَطَعْنَا شِرَاكَ نَعْلِهِ ، فَغَضِبَ ، فَأَسْنَدَ لَنَا حَدِيثًا قَالَ : " مَنْ طَلَبَ الْحَدِيثَ لَيُحَدِّثَ بِهِ النَّاسَ ، لَمْ يَجِدْ رَوْحَ الْجَنَّةِ " . قَالَ : فَلَمَّا سَكَنَ غَضَبُهُ ، أَسْنَدَ لَنَا حَدِيثًا قَالَ : " يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ وَالْحَدِيثَ . إِذَا جَاءُوكُمْ فَآذِنُوهُمْ وَأَكْرِمُوهُمْ وَحَدِّثُوهُمْ "
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ النَّقَّاشُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ ، بِالْكُوفَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ازْدَحَمْنَا عَلَى حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ ، فَقَطَعْنَا شِرَاكَ نَعْلِهِ ، فَغَضِبَ ، فَأَسْنَدَ لَنَا حَدِيثًا قَالَ : مَنْ طَلَبَ الْحَدِيثَ لَيُحَدِّثَ بِهِ النَّاسَ ، لَمْ يَجِدْ رَوْحَ الْجَنَّةِ . قَالَ : فَلَمَّا سَكَنَ غَضَبُهُ ، أَسْنَدَ لَنَا حَدِيثًا قَالَ : يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ وَالْحَدِيثَ . إِذَا جَاءُوكُمْ فَآذِنُوهُمْ وَأَكْرِمُوهُمْ وَحَدِّثُوهُمْ
فآذنوهم: الأذَانِ والإذن : هو الإعْلام بالشيء أو الإخبار به
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّ
حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ
أحاديث أخرى متعلقة
