أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أنا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، نا أَبُو الْأَزْهَرِ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ ، الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا قَوْلَهُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : " أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ ، الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا قَوْلَهُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ "
يشفع: يشفع الأذان : يأتي بألفاظه مثنى مثنى
ويوتر: أوتر الإقامة : أتى بألفاظها مرة مرة دون تكرار للجمل
ويوتر: أوتر الإقامة : أتى بألفاظها مرة مرة دون تكرار للجمل
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ
أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَ
أَبُو الْأَزْهَرِ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
مَعْمَرٌ
أَيُّوبَ
أَبِي قِلَابَةَ
أَنَسٍ
أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَ
أَبُو الْأَزْهَرِ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
مَعْمَرٌ
أَيُّوبَ
أَبِي قِلَابَةَ
أَنَسٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
