• 2090
  • عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى ، سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى "

    أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَدِيبُ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى ، سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى وَحَدَّثَنَا السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْأَزْدِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، فَذَكَرَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : غَفَرَ اللَّهُ لِرَجُلٍ كَانَ قَبْلَكُمْ ، كَانَ سَهْلًا إِذَا بَاعَ ، سَهْلًا إِذَا اشْتَرَى ، سَهْلًا إِذَا اقْتَضَى رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ

    سمحا: سَمُح : لان وسهل
    اقتضى: اقتضى : طالب بما له من حق أو أخذه وتقاضاه
    رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى
    حديث رقم: 1992 في صحيح البخاري كتاب البيوع باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع، ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف
    حديث رقم: 1304 في جامع الترمذي أبواب البيوع باب ما جاء في استقراض البعير أو الشيء من الحيوان أو السن
    حديث رقم: 2199 في سنن ابن ماجة كِتَابُ التِّجَارَاتِ بَابُ السَّمَاحَةِ فِي الْبَيْعِ
    حديث رقم: 14394 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 4994 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْبُيُوعِ ذِكْرُ تَرَحُّمِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا ، عَلَى الْمُسَامِحِ فِي الْبَيْعِ ،
    حديث رقم: 4810 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ
    حديث رقم: 673 في المعجم الصغير للطبراني بَابُ الْعَيْنِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
    حديث رقم: 10286 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
    حديث رقم: 10287 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
    حديث رقم: 1558 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابُ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ تَجَاوَزَ عَنْ مُوسِرٍ
    حديث رقم: 218 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الْبُيُوعِ بَابُ مَا جَاءَ فِي اسْتِقْرَاضِ الْبَعِيرِ أَوِ الشَّيْءِ مِنَ الْحَيَوَانِ

    التَّعلُّمُ مِن الأمَمِ السَّابِقةِ، وذِكْرُ مَن أحسَنَ مِنهم بإحْسانِه مِن الأخلاقِ الفاضِلةِ الَّتي علَّمَنا إيَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.وفي هذا الحَديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "غفَر اللهُ لرَجُلٍ كان قبلَكم"، أي: غفَر اللهُ له ذنْبَه لاتِّصافِه بالتَّالي، "كان سهْلًا إذا باع"، أي: يُيسِّرُ البيْعَ على النَّاسِ لا يُعسِّرُ عليهِم، "سهْلًا إذا اشتَرى"، أي: إذا اشتَرى فهو يَسِيرٌ في شِرائِه غيرُ عسِيرٍ، "سهْلًا إذا اقْتَضى"، أي: في مُطالَبَتِه غيرَه بمالِه، فلا يُعسِّرُ عليه، وإنْ كان عليه مالٌ فلا يُؤخِّرُ الوفاءَ مع القَدْرةِ؛ فتلك الصِّفاتُ يَغفِرُ اللهُ لصاحِبِها.وفي الحديثِ: أهمِّيَّةُ السُّهولَةِ واليُسْرِ في المعاملاتِ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت