ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ : فِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا ، أَوْ قُطِعَتْ أَرْنَبَتُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَالذَّكَرُ مِثْلُ ذَلِكَ إِنْ قُطِعَ كُلُّهُ ، أَوْ قُطِعَتْ حَشَفَتُهُ ، وَيَجْعَلُونَ فِي الْأُنْثَيَيْنِ الدِّيَةَ ، وَفِي أَيِّهِمَا أُصِيبَتْ نِصْفِ الدِّيَةِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أنبأ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَعِيسَى بْنُ مِينَا ، قَالَا : ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ : فِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا ، أَوْ قُطِعَتْ أَرْنَبَتُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَالذَّكَرُ مِثْلُ ذَلِكَ إِنْ قُطِعَ كُلُّهُ ، أَوْ قُطِعَتْ حَشَفَتُهُ ، وَيَجْعَلُونَ فِي الْأُنْثَيَيْنِ الدِّيَةَ ، وَفِي أَيِّهِمَا أُصِيبَتْ نِصْفِ الدِّيَةِ
إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي
ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
وَعِيسَى بْنُ مِينَا
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ
أَبِيهِ
الْفُقَهَاءِ
