أَنَّ الْجِرَاحَ تُودَى عَلَى حِسَابِهَا مِنَ الدِّيَةِ كَامِلَةً : الْإِصْبَعُ كَالْإِصْبَعِ مِنَ الْخَمْسِ الْأَصَابِعِ ، لَا يُفَضَّلُ شَيْءٌ عَلَى شَيْءٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ الْجِرَاحَ تُودَى عَلَى حِسَابِهَا مِنَ الدِّيَةِ كَامِلَةً : الْإِصْبَعُ كَالْإِصْبَعِ مِنَ الْخَمْسِ الْأَصَابِعِ ، لَا يُفَضَّلُ شَيْءٌ عَلَى شَيْءٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، وَسُئِلَ : كَمْ فِي أُصْبُعِ الرِّجْلِ مِنَ الْعَقْلِ ؟ فَقَالَ : عَشْرُ فَرَائِضَ قَالَ بُكَيْرٌ : وَقَالَ ذَلِكَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَقَالَ يَزِيدُ : إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَضَى بِذَلِكَ
العقل: العقل : الدية
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ
ابْنُ لَهِيعَةَ
إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
أَبِي الزِّنَادِ
خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِ
أَبِيهِ
ابْنُ وَهْبٍ
مَخْرَمَةُ
أَبِيهِ
سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ
بُكَيْرٌ
