عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : " كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّزْجَاهِيُّ نا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، نا أَبُو نُعَيْمٍ ، نا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ وَرُوِّينَاهُ أَيْضًا عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالنَّخَعِيِّ رَحِمَهُمَا اللَّهُ
إيلاء: الإيلاء : القسم والحلف مطلقا وقد يراد به القسم على عدم القرب من الزوجة، وله شروط خاصة عند الفقهاء وقد يراد به المدة التي لا يقرب فيها الرجل المرأة
لا توجد بيانات
أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَب
أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ
أَبُو نُعَيْمٍ
الْمَسْعُودِيُّ
الْحَكَمِ
مِقْسَمٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ
أَبُو نُعَيْمٍ
الْمَسْعُودِيُّ
الْحَكَمِ
مِقْسَمٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
