حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَأُتِيَ بِبَدَنَتِهِ ، فَأَشْعَرَ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا ، ثُمَّ قَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ، ثُمَّ دَعَا بِرَاحِلَتِهِ فَرَكِبَهَا ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : حَدَّثْتُ سُفْيَانَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يَعْنِي أَهَلَّ . فَقَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَ فِي الدُّنْيَا مِثْلُ قَتَادَةَ
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَأُتِيَ بِبَدَنَتِهِ ، فَأَشْعَرَ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا ، ثُمَّ قَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ، ثُمَّ دَعَا بِرَاحِلَتِهِ فَرَكِبَهَا ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ "
فأشعر: الإشعار : شَقُّ أحَد جَنْبَي البَدَنة حتى يَسِيل دمُها وجَعل ذلك لها عَلامة تُعْرف بها أنها هَدْيٌ
صفحة: صفحة الشيء : وجهه وجانبه
سنامها: السنام : أعلى كل شيء وذروته وسنام البعير أو الحيوان الجزء المرتفع من ظهره
سلت: السلت : المسح والإزالة
قلدها: قلد الهدي : علق في عنقه ما يدل على إهدائه للحرم
استوت: استوت : اعتدلت ووقفت وقامت
البيداء: البيداء : الصحراء
أهل: الإهلال : رفع الصوت بالتلبية
شُعْبَةُ
قَتَادَةَ
أَبَا حَسَّانَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو دَاوُدَ
شُعْبَةَ
سُفْيَانَ
قَتَادَةَ
أَبِي حَسَّانَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
أحاديث أخرى متعلقة
