عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا وَفِي الْبَزِّ صَدَقَتُهُ وَمَنْ رَفَعَ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ أَوْ تِبْرًا أَوْ فِضَّةً لَا يَعُدُّهَا لِغَرِيمٍ وَلَا يُنْفِقُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ كَنْزٌ يُكْوَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا ابْنُ رَجَاءٍ ، ثنا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ حَدَّثَنِي مُوسَى ، عَنْ عِمَرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا وَفِي الْبَزِّ صَدَقَتُهُ وَمَنْ رَفَعَ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ أَوْ تِبْرًا أَوْ فِضَّةً لَا يَعُدُّهَا لِغَرِيمٍ وَلَا يُنْفِقُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ كَنْزٌ يُكْوَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . سَقَطَ مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ ذِكْرُ الْبَقَرِ وَقَدْ رَوَاهُ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَلِيٍّ السَّدُوسِيِّ ، فَذَكَرَ فِيهِ : وَفِي الْبَقَرِ صَدَقَتَهَا . أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أَخْبَرَنِي دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ , بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِيُّ فَذَكَرَهُ . وَرَوَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ , عَنْ دَعْلَجِ بْنِ أَحْمَدَ ، وَقَالَ : كَتَبْتُهُ مِنَ الْأَصْلِ الْعَتِيقِ وَفِي الْبَزِّ مُقَيَّدًا ، أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ , أنبأ أَبُو الْحَسَنِ , ثنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ فَذَكَرَهُ
البز: البَز : الثيابُ أو مَتاعُ البيتِ من الثيابِ ونحوِها
تبرا: التبر : معدن الذهب والفضة الخام قيل أن يشكل فإذا شكل فيسمى عينا
لغريم: الغريم : الذي له الدين والذي عليه الدين ، جميعا
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّا
هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ
ابْنُ رَجَاءٍ
سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ بْنِ
مُوسَى
عِمَرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ
مَالِكِ بْنِ الْحَدَثَانِ
أَبِي ذَرٍّ
دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
هِشَامِ بْنِ عَلِيٍّ السَّدُوسِي
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِ
هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِي
أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيّ
دَعْلَجِ بْنِ أَحْمَدَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْ
أَبُو الْحَسَنِ
دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
حديث رقم: 1383 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الزَّكَاةِ كِتَابُ الزَّكَاةِ
حديث رقم: 1382 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الزَّكَاةِ كِتَابُ الزَّكَاةِ
حديث رقم: 10519 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الزَّكَاةِ مَا ذُكِرَ فِي الْكَنْزِ وَالْبُخْلِ بِالْحَقِّ فِي الْمَالِ
حديث رقم: 7163 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ زَكَاةِ التِّجَارَةِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَجَلَّ ثَنَاؤُهُ : أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ .
حديث رقم: 7165 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ زَكَاةِ التِّجَارَةِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَجَلَّ ثَنَاؤُهُ : أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ .
حديث رقم: 1692 في سنن الدارقطني كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابٌ : لَيْسَ فِي الْخَضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ
حديث رقم: 1694 في سنن الدارقطني كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابٌ : لَيْسَ فِي الْخَضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ
حديث رقم: 1693 في سنن الدارقطني كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابٌ : لَيْسَ فِي الْخَضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ
حديث رقم: 107 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الزَّكَاةِ مَا جَاءَ فِي زَكَاةِ الْإِبِلِ
أحاديث أخرى متعلقة
