• 999
  • عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : " إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ أَنْفَهُ عَلَى الْأَرْضِ ، فَإِنَّكُمْ قَدْ أُمِرْتُمْ بِذَلِكَ "

    أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْتِيُّ الْقَاضِي ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، أنبأ أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ أَنْفَهُ عَلَى الْأَرْضِ ، فَإِنَّكُمْ قَدْ أُمِرْتُمْ بِذَلِكَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ وَرَوَاهُ حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : ضَعْ أَنْفَكَ لِيَسْجُدَ مَعَكَ قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثُ عِكْرِمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مُرْسَلًا أَصَحُّ

    لا توجد بيانات
    " إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ أَنْفَهُ عَلَى الْأَرْضِ ، فَإِنَّكُمْ قَدْ
    حديث رقم: 2662 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2889 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2469 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 1926 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ
    حديث رقم: 64 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الصَّلَاةِ فِي السُّجُودِ عَلَى الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ
    حديث رقم: 679 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْأَلِفِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَشْعَرِيُّ تُوُفِّيَ فِي طَرِيقِ الْحَجِّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ , يَرْوِي عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَسْعَدَةَ وَالْعِرَاقِيِّينَ حَدِيثًا كَثِيرًا *
    حديث رقم: 1407 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي السَّاجِدِ عَلَى الْجَبْهَةِ دُونَ الْأَنْفِ ،
    حديث رقم: 1408 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي السَّاجِدِ عَلَى الْجَبْهَةِ دُونَ الْأَنْفِ ،

    علَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرائضَ الصلاةِ، وسُنَنَها، وآدابَها، ونقَلَ لنا الصحابةُ الكِرامُ هَدْيَه في ذلك.وهذا المتْنُ جُزءٌ مِن حديثٍ عندَ البَيهقيِّ، وفيه يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "أَتى النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رجُلٍ يَسجُدُ على جَبْهَتِه، ولا يَضَعُ أنْفَه على الأرضِ"، أي: يَرفَعُ مُقَدَّمَ رأْسِه وهو ساجدٌ، فيَقُعُ سُجودُه على أَعلى جَبهتِه فقطْ، دُونَ أنْ يُلامِسَ أنفُه الأرضَ، فقال له النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ضَعْ أنْفَك"، أي: على الأرضِ عندَ السُّجودِ؛ "لِيَسْجُدَ معكَ"؛ فإنَّ الأنْفَ مِن الوَجْهِ، وقد أمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بتَمكينِ أعضاءِ السُّجودِ مِن الأرضِ، وهي: اليدانِ، والقدَمانِ، والرُّكبتانِ، والوجهُ، بما فيه مِن الأنْفِ والـجَبْهَةِ، وفي تَمكينِ الأَنْفِ مِن الأرضِ دليلٌ على خُضوعِ العبدِ وتَذلُّلـِه لرَبِّه سُبحانه، بيْنما تَعمُّدُ رَفعِ الأَنفِ عن الأرضِ في السُّجودِ فيه إساءةُ أَدَبٍ مع اللهِ .

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت