- معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني
- الأسمَاء
- نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ وَقِيلَ : ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَقِيلَ : ابْنِ عَائِذٍ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ مِنْ بَنِي سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ ، وَقَالَ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَلْبِيُّ : هُوَ نَضْلَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حِبَالِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ دِعْبِلِ بْنِ أَنَسِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَفْصَى ، أَسْلَمَ قَدِيمًا ، وَشَهِدَ فَتْحَ مَكَّةَ ، وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ عَبْدَ الْعُزَّى بْنَ خَطَلٍ تَحْتَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ يَوْمَ الْفَتْحِ لَمَّا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِهِ ، وَغَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَوَاتٍ مِنْهَا خَيْبَرُ ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ ، وَلَهُ بِهَا دَارٌ وَعَقِبٌ ، تُوُفِّيَ بَعْدَ أَبِي بَكْرَةَ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيُّ ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، وَالْحَسَنُ ، وَكِنَانَةُ بْنُ نُعَيْمٍ ، وَأَبُو الْوَازِعِ جَابِرُ بْنُ حَفْصٍ ، وَالرَّاسِبِيُّ ، وَأَبُو الْمِنْهَالِ سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطَرِّفٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ، وَالْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ فِي آخَرِينَ
- حديث رقم: 5823
عَنْ أَبِي بَرْزَةَ : أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ عَلَى رَاحِلَةٍ أَوْ نَاقَةٍ أَوْ بَعِيرٍ ، فَأَخَذُوا بَيْنَ جَبَلَيْنِ , فَتَضَايَقَ بِهِمُ الطَّرِيقُ ، فَأَبْصَرَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَجَعَلَتْ تَقُولُ : حَلْ حَلْ ، اللَّهُمَّ الْعَنْهَا , أَوِ الْعَنْهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَصْحَبْنِي نَاقَةٌ - أَوْ رَاحِلَةٌ - , - أَوْ بَعِيرٌ - , عَلَيْهَا - أَوْ عَلَيْهِ - لَعْنَةٌ مِنَ اللَّهِ "
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا التَّيْمَيُّ ، عَنْ أَبِي عُثَمَانَ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ : أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ عَلَى رَاحِلَةٍ أَوْ نَاقَةٍ أَوْ بَعِيرٍ ، فَأَخَذُوا بَيْنَ جَبَلَيْنِ , فَتَضَايَقَ بِهِمُ الطَّرِيقُ ، فَأَبْصَرَتِ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , فَجَعَلَتْ تَقُولُ : حَلْ حَلْ ، اللَّهُمَّ الْعَنْهَا , أَوِ الْعَنْهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : لَا تَصْحَبْنِي نَاقَةٌ - أَوْ رَاحِلَةٌ - , - أَوْ بَعِيرٌ - , عَلَيْهَا - أَوْ عَلَيْهِ - لَعْنَةٌ مِنَ اللَّهِ
بعير: البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
حل: حل الأجل : جاء وقته
إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ
أَبِي عُثْمَانَ
أَبِي بَرْزَةَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدِ بْن
أَبِي
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
التَّيْمَيُّ
أَبِي عُثَمَانَ
أَبِي بَرْزَةَ
أحاديث أخرى متعلقة
