عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ الْعَبْدِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، كُنْتُ مَعَ أَبِي فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ الَّتِي سَمِعْتُمْ ، فِي الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْمُزَفَّتِ قَالَ : فَلَمَّا كَانَ عِنْدَمَا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِمِنًى قَالَ أَبِي : أَيْ بُنَيَّ ، اذْهَبْ فَنُسَلِّمَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : فَأَتَيْنَاهُ فَلَمَّا رَأَى أَبِي رَحَّبَ بِهِ وَحَيَّاهُ وَأَوْسَعَ لَهُ قَالَ : فَجَلَسْنَا فَسُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، فَرَخَّصَ فِيهِ ، فَقَالَ لَهُ أَبِي : أَيْ أَبَا فُلَانٍ بَعْدَمَا قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ مَا قَالَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَتْ فِيهِ بَعْدَكُمْ رُخْصَةٌ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ ، حَدَّثَنِي نَفِيسٌ ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ الْعَبْدِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، كُنْتُ مَعَ أَبِي فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ الَّتِي سَمِعْتُمْ ، فِي الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْمُزَفَّتِ قَالَ : فَلَمَّا كَانَ عِنْدَمَا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِمِنًى قَالَ أَبِي : أَيْ بُنَيَّ ، اذْهَبْ فَنُسَلِّمَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : فَأَتَيْنَاهُ فَلَمَّا رَأَى أَبِي رَحَّبَ بِهِ وَحَيَّاهُ وَأَوْسَعَ لَهُ قَالَ : فَجَلَسْنَا فَسُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، فَرَخَّصَ فِيهِ ، فَقَالَ لَهُ أَبِي : أَيْ أَبَا فُلَانٍ بَعْدَمَا قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِيهِ مَا قَالَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَتْ فِيهِ بَعْدَكُمْ رُخْصَةٌ
والحنتم: الحنتم : إناء أو جرة كبيرة تصنع من طين وشعر وتدهن بلون أخضر وتشتد فيها الخمر وتكون أكثر سكرا
والنقير: النقير : أصل النخلة وجذعها ينقر وسطه ثم ينبذ (ينقع) فيه التمر ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا وشرابا مسكرا
والمزفت: المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت
نبيذ الجر: نبيذ الجر : شراب يصنع بخلط الشعير أو الزبيب أو التمر في الماء في جرة كبيرة حتى يصير شرابا غير مسكر ويسمى نبيذا
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْ
الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ
نَفِيسٌ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ الْع
أحاديث أخرى متعلقة
