• 2484
  • عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ ، وَهُوَ حَامِلٌ أَحَدَ ابْنَيْهِ الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ ، فَتَقَدَّمَ فَوَضَعَهُ عِنْدَ قَدَمِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ صَلَّى ، فَسَجَدَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ صَلَاتِهِ سَجْدَةً أَطَالَهَا قَالَ أَبِي : فَرَفَعْتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ ، وَإِذَا الْغُلَامُ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَعُدْتُ فَسَجَدْتُ ، فَلَمَّا صَلَّى قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقَدْ سَجَدْتَ سَجْدَةً مَا كُنْتَ تَسْجُدُهَا أَشَيْءٌ أُمِرْتَ بِهِ ، أَوَكَانَ يُوحَى إِلَيْكَ ؟ قَالَ : " كُلٌّ لَمْ يَكُنْ ، وَلَكِنِ ابْنِي ارْتَحَلَنِي ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ "

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ ، وَهُوَ حَامِلٌ أَحَدَ ابْنَيْهِ الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ ، فَتَقَدَّمَ فَوَضَعَهُ عِنْدَ قَدَمِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ صَلَّى ، فَسَجَدَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ صَلَاتِهِ سَجْدَةً أَطَالَهَا قَالَ أَبِي : فَرَفَعْتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَإِذَا النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ سَاجِدٌ ، وَإِذَا الْغُلَامُ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَعُدْتُ فَسَجَدْتُ ، فَلَمَّا صَلَّى قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقَدْ سَجَدْتَ سَجْدَةً مَا كُنْتَ تَسْجُدُهَا أَشَيْءٌ أُمِرْتَ بِهِ ، أَوَكَانَ يُوحَى إِلَيْكَ ؟ قَالَ : كُلٌّ لَمْ يَكُنْ ، وَلَكِنِ ابْنِي ارْتَحَلَنِي ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، مِثْلَهُ

    ظهراني: بين ظهرانيهم : بينهم أو وسطهم
    ارتحلني: ارتحلني : اتخذني راحلة له بالركوب على ظهري
    أعجله: أعجله : طلب منه الإسراع
    يقضي: يقضي : ينتهي
    فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ " رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ
    حديث رقم: 1135 في السنن الصغرى للنسائي كتاب التطبيق باب هل يجوز أن تكون سجدة أطول من سجدة
    حديث رقم: 15742 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ
    حديث رقم: 27039 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ
    حديث رقم: 716 في السنن الكبرى للنسائي التَّطْبِيقِ هَلْ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ سَجْدَةٌ أَطْوَلَ مِنْ سَجْدَةٍ
    حديث رقم: 4759 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَمِنْ مَنَاقِبِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ابْنِي بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
    حديث رقم: 6707 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ذِكْرُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ اللَّيْثِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 31554 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَضَائِلِ مَا جَاءَ فِي الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 6946 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الشِّينِ شَدَّادُ بْنُ الْهَادِ اللَّيْثِيُّ وَهُوَ شَدَّادُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ
    حديث رقم: 3189 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 695 في مسند ابن أبي شيبة شَدَّادٌ
    حديث رقم: 216 في النفقة على العيال لابن أبي الدنيا النفقة على العيال لابن أبي الدنيا بَابُ حَمْلِ الْوِلْدَانِ وَشَمِّهِمْ وَتَقْبِيلِهِمْ
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت