- معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني
- الأسمَاء
- رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، وَوَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ ، وَأَبِي الْخَيْرِ ، وَسُحَيْمٍ ، وَغَيْرِهِمْ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : وَفِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ أُمِّرَ رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى أَطْرَابُلُسَ مَدِينَةِ بِالْمَغْرِبِ
- حديث رقم: 2389
سَمِعَ شَيْبَانَ بْنَ أُمَيَّةَ الْقِتْبَانِيَّ ، يَقُولُ : اسْتُعْمِلَ مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ ، فَسِرْنَا مَعَهُ ، فَقَالَ لَنَا رُوَيْفِعٌ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يُصِيبُنَا السَّهْمُ فَيَأْخُذُ أَحَدُنَا الْقَدَحَ ، وَيَأْخُذُ الْآخَرُ النِّصَالَ وَالرِّيشَ ، ثُمَّ قَالَ رُوَيْفِعٌ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا رُوَيْفِعُ ، لَعَلَّهُ أَنْ يَطُولَ بِكَ الْحَيَاةُ بَعْدِي ، فَأَخْبِرْ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ كَذَا " ، وَذَكَرَ شَيْئًا " أَوِ اسْتَنْجَى بِعَظْمٍ أَوْ رَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ تَقَلَّدَ سَيْفًا فِي حَمَائِلِهِ أَنَّهُ بَرِيءٌ مِنْ مُحَمَّدٍ " ، أَوْ " مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا : ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَا : ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ شَبِيمِ بْنِ بَيْتَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ شَيْبَانَ بْنَ أُمَيَّةَ الْقِتْبَانِيَّ ، يَقُولُ : اسْتُعْمِلَ مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ ، فَسِرْنَا مَعَهُ ، فَقَالَ لَنَا رُوَيْفِعٌ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَكَانَ يُصِيبُنَا السَّهْمُ فَيَأْخُذُ أَحَدُنَا الْقَدَحَ ، وَيَأْخُذُ الْآخَرُ النِّصَالَ وَالرِّيشَ ، ثُمَّ قَالَ رُوَيْفِعٌ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : يَا رُوَيْفِعُ ، لَعَلَّهُ أَنْ يَطُولَ بِكَ الْحَيَاةُ بَعْدِي ، فَأَخْبِرْ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ كَذَا ، وَذَكَرَ شَيْئًا أَوِ اسْتَنْجَى بِعَظْمٍ أَوْ رَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ تَقَلَّدَ سَيْفًا فِي حَمَائِلِهِ أَنَّهُ بَرِيءٌ مِنْ مُحَمَّدٍ ، أَوْ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَالْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ مِثْلَهُ فَقَالَا : إِنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ ، أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَيَّاشٍ مِثْلَهُ ، فَقَالَ : مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا
رجيع: الرجيع : الخارج من الإنسان أو الحيوان ، يشمل الروث والعَذِرَة . سمي رجيعا لأنه رجع من حالته الأولى فصار ما صار بعد أن كان علفا أو طعاما
سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ
مُوسَى بْنُ هَارُونَ
أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ
الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ
عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ
شَبِيمِ بْنِ بَيْتَانَ
شَيْبَانَ بْنَ أُمَيَّةَ الْقِتْ
رُوَيْفِعٌ
ابْنُ الْمُبَارَكِ
وَالْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ
الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ
ابْنُ لَهِيعَةَ
عَيَّاشٍ
أحاديث أخرى متعلقة
