أَخَذَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِيَدِي ، فَأَدْخَلَنِي عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ مَرِيضٌ شَاكٍ ، وَإِذَا أَبُو مُوسَى عِنْدَهُ ، فَقَالَ : أَزَائِرًا جِئْتَ أَمْ عَائِدًا ؟ قَالَ : بَلْ عَائِدٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا ، إِلَّا وُكِّلَ بِهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ ، إِنْ كَانَ مَسَاءً حَتَّى يُصْبِحَ ، وَإِنْ كَانَ صَبَاحًا حَتَّى يُمْسِيَ ، وَجُعِلَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ "
حَدَّثَ عَنْ أَبَانَ بْنِ مَخْلَدٍ ، ثنا زُنَيْجٌ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَخَذَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِيَدِي ، فَأَدْخَلَنِي عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ مَرِيضٌ شَاكٍ ، وَإِذَا أَبُو مُوسَى عِنْدَهُ ، فَقَالَ : أَزَائِرًا جِئْتَ أَمْ عَائِدًا ؟ قَالَ : بَلْ عَائِدٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا ، إِلَّا وُكِّلَ بِهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ ، إِنْ كَانَ مَسَاءً حَتَّى يُصْبِحَ ، وَإِنْ كَانَ صَبَاحًا حَتَّى يُمْسِيَ ، وَجُعِلَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ
عائدا: العائد : الزائر
يعود: العيادة : زيارة الغير
خريف: الخريف : الثمر المجتنى
الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ
عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيّ
ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ
أَبِيهِ
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
أَبُو مُوسَى
أحاديث أخرى متعلقة
