عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنِّي حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الْمَسِيخِ الدَّجَّالِ ، وَهُوَ قَصِيرٌ أَفْجَعُ ، جَعْدٌ أَعْوَرُ ، مَطْمُوسُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، لَيْسَتْ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ ، فَإِنِ الْتَبَسَ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا "
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ، أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الْمَسِيخِ الدَّجَّالِ ، وَهُوَ قَصِيرٌ أَفْجَعُ ، جَعْدٌ أَعْوَرُ ، مَطْمُوسُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، لَيْسَتْ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ ، فَإِنِ الْتَبَسَ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَحِيرٌ
مطموس: مطموس العين : ممسوح العين أعور لا يرى بها
بناتئة: النتوء : البروز
حجراء: الحجراء : الغائرة
التبس: الالتباس : الاختلاط والاستشكال والاشتباه
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْ
إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ
بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ
عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ
جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
أحاديث أخرى متعلقة
