سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا شَاكٍ أَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجْلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي ، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَعْنِي ، وَإِنْ كَانَ بَلَاءً فَصَبِّرْنِي ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ : " كَيْفَ قُلْتَ ؟ " فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ اشْفِهِ " أَوْ قَالَ : " اللَّهُمَّ عَافِهِ " ، قَالَ عَلِيٌّ : فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي ذَلِكَ بَعْدُ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ثنا أَبُو دَاوُدَ ثنا شُعْبَةُ ح . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الرَّيَّانِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيمَ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ قَالَا : ثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا شَاكٍ أَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجْلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي ، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَعْنِي ، وَإِنْ كَانَ بَلَاءً فَصَبِّرْنِي ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ : كَيْفَ قُلْتَ ؟ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اشْفِهِ أَوْ قَالَ : اللَّهُمَّ عَافِهِ ، قَالَ عَلِيٌّ : فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي ذَلِكَ بَعْدُ
أجلي: الأجل : هو الوقت المضروب المحدود في المستقبل ، والحين والزمان ، والأجل العُمر
بلاء: البلاء والابتلاء : الاخْتِبار بالخير ليتَبَيَّن الشُّكر، وبالشَّر ليظْهر الصَّبْر
وجعي: الوجع : اسم جامع لكل مرض أو ألم أو تعب
يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ
أَبُو دَاوُدَ
شُعْبَةُ
أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ ال
وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْ
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَ
سُفْيَانُ
عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ
عَلِيًّا
أحاديث أخرى متعلقة
