عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَمْرٍو الْأَيَامِيِّ ابْنِ أَخِ زُبَيْدٍ قَالَ : كَانَ زُبَيْدٌ الْأَيَامِيُّ حَاجًّا ، فَاحْتَاجَ إِلَى الْوضُوءِ ، فَقَامَ فَتَنَحَّى فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ ، فَإِذَا هُوَ بِمَاءٍ فِي مَوْضِعٍ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ جَاءَهُمْ يُعْلِمُهُمْ حَتَّى يَأْخُذُوا مِنْهُ وَيَتَوَضَّئُوا فَلَمْ يَجِدُوهُ ، وَوَجَدُوهُ قَدْ ذَهَبَ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا أَبُو هَمَّامِ بْنُ شُجَاعٍ ، ثنا أَبِي ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَمْرٍو الْأَيَامِيِّ ابْنِ أَخِ زُبَيْدٍ قَالَ : كَانَ زُبَيْدٌ الْأَيَامِيُّ حَاجًّا ، فَاحْتَاجَ إِلَى الْوضُوءِ ، فَقَامَ فَتَنَحَّى فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ ، فَإِذَا هُوَ بِمَاءٍ فِي مَوْضِعٍ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ جَاءَهُمْ يُعْلِمُهُمْ حَتَّى يَأْخُذُوا مِنْهُ وَيَتَوَضَّئُوا فَلَمْ يَجِدُوهُ ، وَوَجَدُوهُ قَدْ ذَهَبَ