خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ نَمْشِي فَمَرَرْنَا عَلَى فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ يَرْمُونَ دَجَاجَةً قَدْ نَصَبُوهَا غَرَضًا وَهِيَ حَيَّةٌ ، فَلَمَّا رَأَوْهُ تَفَارَّوْا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَنْ فَعَلَ هَذَا ؟ وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنِّي فَعَلْتُ هَذَا وَلِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا أُعَمَّرُ فِيهَا عُمْرَ نُوحٍ ؛ لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُرَاهُ قَالَ : " يُلْعَنُ مَنْ مَثَّلَ بِالْحَيَوَانِ "
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ نَمْشِي فَمَرَرْنَا عَلَى فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ يَرْمُونَ دَجَاجَةً قَدْ نَصَبُوهَا غَرَضًا وَهِيَ حَيَّةٌ ، فَلَمَّا رَأَوْهُ تَفَارَّوْا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَنْ فَعَلَ هَذَا ؟ وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنِّي فَعَلْتُ هَذَا وَلِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا أُعَمَّرُ فِيهَا عُمْرَ نُوحٍ ؛ لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُرَاهُ قَالَ : يُلْعَنُ مَنْ مَثَّلَ بِالْحَيَوَانِ . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ عَنِ الْمِنْهَالِ الْأَعْمَشُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ مُخْتَصَرًا ، وَلَمْ يَذْكُرُوا قَوْلَ ابْنِ عُمَرَ . وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَرَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَرَوَاهُ مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَهُوَ غَرِيبٌ . حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : ثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، بِهِ . وَرَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، وَسَالِمُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَفْطَسُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
مثل: التمثيل : جدع الأطراف أو قطعها أو تشويه الجسد والتنكيل به
أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الر
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو
زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ
الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
ابْنُ عُمَرَ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُد
مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ
أحاديث أخرى متعلقة
