• 1304
  • عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ "

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْكِنْدِيُّ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ طَاوُسٍ وَحَنْظَلَةَ ، وَلَا أَعْلَمْ رَوَاهُ عَنْهُ مُتَّصِلًا إِلَّا الثَّوْرِيُّ

    لا توجد بيانات
    " الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ "
    حديث رقم: 2951 في سنن أبي داوود كِتَاب الْبُيُوعِ بَابٌ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ الْمَدِينَةِ
    حديث رقم: 4563 في السنن الصغرى للنسائي كتاب البيوع الرجحان في الوزن
    حديث رقم: 2271 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزَّكَاةِ كَمِ الصَّاعُ
    حديث رقم: 6003 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْبُيُوعِ الرُّجْحَانِ فِي الْوَزْنِ
    حديث رقم: 13224 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 7272 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ زَكَاةَ الْفِطْرِ إِنَّمَا تَجِبُ صَاعًا بِصَاعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّ الِاعْتِبَارَ فِي ذَلِكَ بِصَاعِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ الَّذِينَ كَانُوا يَقْتَاتُونَ بِهِ
    حديث رقم: 10451 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ
    حديث رقم: 805 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ

    كان مِقدارُ المَكاييلِ كالصَّاعِ والرِّطْلِ وأوزانِ العُملاتِ كالدَّراهمِ والدَّنانيرِ يَختَلِفُ مِن مكانٍ لمكانٍ، فأخبَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالمعتبَرِ شَرعًا، فقال في هذا الحديثِ: "الوزنُ وزنُ أهلِ مكَّةَ"، أي: الوزنُ المعتبَرُ في الزَّكاةِ في النُّقودِ يَكونُ لأهلِ مكَّةَ لأنَّهم أهلُ تجارةٍ، وعِلمُهم بالموازينِ أكثَرُ مِن غيرِهم، "والمكيالُ مكيالُ أهلِ المدينةِ"، أي: مِقدارُ الصَّاعِ والمكاييلِ الَّتي تَكونُ في الكفَّاراتِ وغيرِها يَكونُ العمَلُ بِما عِندَ أهلِ المدينةِ؛ وذلك لأنَّهم أهلُ زرعٍ، وهم أعلمُ النَّاسِ بالمكاييلِ ومِقْدارِها."وفي لفظٍ"، أي: لبعضِ رُواةِ الحديثِ: "وَزنُ المدينةِ ومِكْيالُ مكَّةَ"، أي: عَكْسُ ما سبَق، وهذا قولٌ ضعيفٌ؛ لأنَّ رِوايةَ الثِّقاتِ أنَّ الوَزنَ وزنُ مكَّةَ، والكيلَ مكيالُ المدينةِ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت