حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا جَعْفَرٌ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ صَفْوَانَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ يَقُولُ : كَانَ النَّاسُ وَرَقًا لَا شَوْكَ فِيهِ ، وَأَنْتُمُ الْيَوْمَ شَوْكٌ لَا وَرَقَ فِيهِ أَسْنَدَ صَفْوَانُ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَرَآهُمْ مِنْهُمْ : أَنَسٌ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ مَالِكٍ الْقُرَظِيُّ ، وَسَمِعَ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ ، وَأَخَذَ عَنْهُمْ مِنْهُمْ : سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَطَاوُسٌ ، وَعِكْرِمَةُ ، وَنَافِعٌ ، وَذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ وَغَيْرُهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَالْأَنْصَارِ وَمَوَالِيهِمْ ، حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ التَّابِعِينَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ