كَانَ أَهْلُ الشَّامِ يُعَيِّرُونَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُونَ لَهُ : يَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ ، قَالَتْ لَهُ أَسْمَاءُ : " يَا بُنَيَّ إِنَّهُمْ لَيُعَيِّرُونَكَ بِالنِّطَاقَيْنِ ، وَإِنَّمَا كَانَ نِطَاقٌ شَقَقْتُهُ بِنِصْفَيْنِ ، فَجَعَلْتُ فِي سَفْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدَهُمَا ، وَأَوْكَيْتُ قِرْبَتَهُ بِالْآخَرِ " قَالَ : فَكَانُوا بَعْدُ إِذَا عَيَّرُوهُ بِالنِّطَاقَيْنِ يَقُولُ : إِنَّهَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ : {
} وَتِلْكَ شَكَاةٌ ظَاهِرٌ عَنْكَ عَارُهَا {
}"
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْوَادِعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : كَانَ أَهْلُ الشَّامِ يُعَيِّرُونَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُونَ لَهُ : يَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ ، قَالَتْ لَهُ أَسْمَاءُ : يَا بُنَيَّ إِنَّهُمْ لَيُعَيِّرُونَكَ بِالنِّطَاقَيْنِ ، وَإِنَّمَا كَانَ نِطَاقٌ شَقَقْتُهُ بِنِصْفَيْنِ ، فَجَعَلْتُ فِي سَفْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَحَدَهُمَا ، وَأَوْكَيْتُ قِرْبَتَهُ بِالْآخَرِ قَالَ : فَكَانُوا بَعْدُ إِذَا عَيَّرُوهُ بِالنِّطَاقَيْنِ يَقُولُ : إِنَّهَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ : وَتِلْكَ شَكَاةٌ ظَاهِرٌ عَنْكَ عَارُهَا
نطاق: النطاق : كل ما يشد به الوسط من ثوب وغيره وهو ثوب تلبسه المرأة وتشد به وسطها فترسل الأعلى على الأسفل إلى الأرض، والأسفل ينجر على الأرض وليس له ساقان
سفرة: السفرة : ما يوضع فيه الطعام للمسافر
وأوكيت: الإيكاء : سد فتحة الإناء وربط فم القربة
قربته: القربة : هي وعاء مصنوع من الجلد لحفظ الماء واللبن
عارها: العار : السبة والعيب والشين وكل ما يؤدي إليهم
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْوَ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْن
أَبُو مُعَاوِيَةَ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ
أَسْمَاءُ
أحاديث أخرى متعلقة
