قَالَ مُصْعَبٌ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ : " نَاظَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ فَقَالَ : " لَا أَقُولُ كَذَا " , يَعْنِي فِي الْقُرْآنِ , فَنَاظَرْتُهُ , فَقَالَ : " لَمْ أَقُلْ عَلَى الشَّكِّ , وَلَكِنِّي أَسْكُتُ كَمَا سَكَتَ الْقَوْمُ " . فَبَكَى , فَأَنْشَدْتُهُ هَذَا الشِّعْرَ , فَأَعْجَبَهُ وَكَتَبَهُ , وَهُوَ شِعْرٌ قِيلَ مِنْ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ سَنَةً : {
} أَأَقْعُدُ بَعْدَ مَا رَجَفَتْ عِظَامِي {
}وَكَانَ الْمَوْتُ أَقْرَبَ مَا يَلِينِي {
}{
} أُجَادِلُ كُلَّ مُعْتَرِضٍ خَصِيمٍ {
}وَأَجْعَلُ دِينَهُ غَرَضًا لِدِينِي {
}{
} وَأَتْرُكُ مَا عَلِمْتُ لَرَأْيِ غَيْرِي {
}وَلَيْسَ الرَّأْيُ كَالْعِلْمِ الْيَقِينِ {
}{
} وَمَا أَنَا وَالْخُصُومَةُ وَهْيَ لَبْسٌ {
}يُصَرِّفُ فِي الشِّمَالِ وَفِي الْيَمِينِ {
}{
} وَقَدْ سُنَّتْ لَنَا سُنَنٌ قِوَامٌ {
}يَلُحْنَ بِكُلِّ فَجٍّ أَوْ وَجِينِ {
}{
} وَكَانَ الْحَقُّ لَيْسَ بِهِ خَفَاءٌ {
}أَغَرَّ كَغُرَّةِ الْفَلَقِ الْمُبِينِ {
}{
} وَمَا عِوَضٌ لَنَا مِنْهَاجُ جَهْمٍ {
}بِمِنْهَاجِ ابْنِ آمِنَةَ الْأَمِينِ {
}{
} فَأَمَّا مَا عَلِمْتُ فَقَدْ كَفَانِي {
}وَأَمَّا مَا جَهِلْتُ فَجَنِّبُونِي {
}{
} فَلَسْتُ بِمُكْفِرٍ أَحَدًا يُصَلِّي {
}وَلَمْ أَجْرِمْكُمُ أَنْ تُكْفِرُونِي {
}{
} وَكُنَّا إِخْوَةً نَرْمِي جَمِيعًا {
}وَنَرْمِي كُلَّ مُرْتَابٍ ظَنِينِ {
}{
} فَمَا بَرِحَ التَّكَلُّفُ أَنْ تَرَاءَتْ {
}بِشَأْنٍ وَاحِدٍ فِرَقُ الشُّؤُونِ {
}{
} فَأَوْشَكَ أَنْ يَخِرَّ عِمَادُ بَيْتٍ {
}وَيَنْقَطِعَ الْقَرِينُ مِنَ الْقَرِينِ {
}قَالَ مُصْعَبٌ : " رَأَيْتُ أَهْلَ بَلَدِنَا - يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ - يَنْهَوْنَ عَنِ الْكَلَامِ فِي الدِّينِ "