عَنْ أَنَسٍ قَالَ : أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَيْرَانِ ، فَقُدِّمَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ : " عِنْدَكُمْ مِنْ غَدَاءٍ ؟ " فَقُدِّمَ إِلَيْهِ آخَرُ ، فَقَالَ : " مِنْ أَيْنَ ذَا ؟ " فَقَالَ بِلَالٌ : خَبَّأْتُهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : " يَا بِلَالُ ، " لَا تَخَفْ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلَالًا ، إِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَمْزَةَ الصُّوفِيُّ الرَّازِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : حَدِّثْنِي ؟ فَقَالَ ، : مَا تَصْنَعُ بِالْحَدِيثِ يَا صُوفِيُّ ؟ فَقُلْتُ : لَا بُدَّ حَدِّثْنِي ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ هِلَالٍ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ طَيْرَانِ ، فَقُدِّمَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ : عِنْدَكُمْ مِنْ غَدَاءٍ ؟ فَقُدِّمَ إِلَيْهِ آخَرُ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ ذَا ؟ فَقَالَ بِلَالٌ : خَبَّأْتُهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : يَا بِلَالُ ، لَا تَخَفْ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلَالًا ، إِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ
أَنَسٍ
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن
أَبِي
حديث رقم: 37 في الزهد لأحمد بن حنبل الزهد لأحمد بن حنبل أوَّلُ الكِتَابِ
حديث رقم: 4113 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 731 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْمُعَلَّى أَبُو الْمُعَلَّى سَعِيدُ بْنُ ثَابِتٍ ، يَرْوِي عَنْهُ : أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ . وَأَبُو الْمُعَلَّى يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ ، يَرْوِي عَنْهُ : أَبُو عَوَانَةَ . وَأَبُو الْمُعَلَّى فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ الْجَزَرِيُّ . وَأَبُو الْمُعَلَّى صَخْرُ بْنُ جَنْدَلَةَ ، يَرْوِي عَنْهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مَزِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ . وَأَبُو الْمُعَلَّى هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍ الْأَحْمَرِيُّ ، يَرْوِي عَنْهُ ، مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ . وَأَبُو الْمُعَلَّى سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، يَرْوِي عَنْهُ : عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ . وَأَبُو الْمُعَلَّى مَزِيدُ بْنُ مَرَّةَ
حديث رقم: 15441 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء يُوسُفُ الرَّازِيُّ
حديث رقم: 4 في الأربعون على مذهب المتحققين من الصوفية لأبي نعيم الأصبهاني وَمِنْهَا الْعُدُولُ عَنِ الِادِّخَارِ ، وَالتَّبَرُّؤُ مِنَ الِاخْتِيَارِ
