لَمَّا حَضَرَتْ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ الْوَفَاةُ ، قَالَ : " كِيلُوا مَالِي " فَكَالُوهُ فَوَجَدُوهُ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ مُدًّا ، فَقَالَ : " مَنْ يَأْخُذُهُ بِمَا فِيهِ ؟ يَا لَيْتَهُ كَانَ بَعْرًا " . قَالَ : وَكَانَ الْمُدُّ سِتَّةَ عَشَرَ أُوقِيَّةً ، الْأُوقِيَّةُ مِنْهُ مَكُوكَانِ
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ الْعَدْلِ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : لَمَّا حَضَرَتْ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ الْوَفَاةُ ، قَالَ : كِيلُوا مَالِي فَكَالُوهُ فَوَجَدُوهُ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ مُدًّا ، فَقَالَ : مَنْ يَأْخُذُهُ بِمَا فِيهِ ؟ يَا لَيْتَهُ كَانَ بَعْرًا . قَالَ : وَكَانَ الْمُدُّ سِتَّةَ عَشَرَ أُوقِيَّةً ، الْأُوقِيَّةُ مِنْهُ مَكُوكَانِ
بعرا: البعر : رجيع ذوات الخف وذوات الظِّلف إلا البقر الأهلي
المد: المد : كيل يُساوي ربع صاع وهو ما يملأ الكفين وقيل غير ذلك
أوقية: الأوقية : قيمة عُمْلَةٍ وَوَزْنٍ بما قدره أربعون درهما ، وقيل هي نصف سدس الرطل
السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ
قَتَادَةَ
عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ
حديث رقم: 100 في المحتضرين لابن أبي الدنيا المحتضرين لابن أبي الدنيا مَا قَالَتِ الْأُمَرَاءُ وَالْمُلُوكُ عِنْدَ نُزُولِ الْمَوْتِ بِهَا
أحاديث أخرى متعلقة
